開言崇圣典，用武若通神。三國英雄士，四朝經濟臣。
在《三國演義》中有這樣一位謀士：
曹植說他：「魁杰雄特，秉心平直」。
崔琰言他：「聰亮明允，剛斷英特」。
他曾拒絕出仕，卻成了曹魏最為倚重的臣子。
他為人低調處世，卻在最后把三分天下全部收入囊中。
他，就是被人稱作「冢虎」的司馬懿。
冢虎，意為藏伏在墓穴之旁的老虎，善見機而動，迅猛異常。
司馬懿正是如此，他彎得下腰，沉得住氣，抬得起頭。
三個處世錦囊，讓他最終坐擁四方，成為最大贏家。
今天，就讓我們一起來探尋司馬懿的成功之道。
彎得下腰，意為「謙卑」。
英國名將蒙哥馬利就曾說過這麼一句話：
「誰穿上謙卑這身衣裳，誰就是最俊美的人。 」
在整部三國大戲中，司馬懿簡直就是謙卑的代名詞。
年輕時，熟讀儒家經典的他待人就謙恭有禮。
后來入魏國為官立下赫赫戰功，司馬懿非但沒有居功自傲，反倒更加謙遜。
有一回，魏明帝曹叡要遠征遼東，問計于司馬懿。
那時司馬懿已是兩朝元老，位高權重，許多人在私下暗嚼舌根，說司馬懿要篡奪皇權，流言蜚語甚囂塵上。
于是，司馬懿對曹叡的態度就顯得猶為重要，如果失了禮節，那麼必定會授人以柄。
就在這重要關頭，司馬懿「善于彎腰」的特質一覽無余。
面見魏明帝時，他嚴格按照大臣覲見皇上的規矩，解下佩劍，脫掉鞋子，快步上前，對著曹叡就是一個跪拜大禮，盡顯謙卑的姿態。
等聽完曹叡的話后，他又恭恭敬敬地站起身，向著曹叡彎腰跪伏，陳明自己的主張。
曹叡發問一句，司馬懿就彎一次腰行一次禮，沒有半點輕慢。
「此去遼東四千里，往需百日，攻需要百日，還需百日，以六十日為休息，共計一年足矣。」
聽完他的陳述后，曹叡非常滿意，不僅僅是因為聽到了想要的答案，更是被這位年過六旬的元老那份謙恭態度所折服。
從此，曹叡對司馬懿更加信任佩服，凡有國家大事，必咨詢于他，司馬懿儼然成了第一權臣。
善于「彎腰」的司馬懿，不僅澄清了謠言，更獲得了君王的贊許，可謂一箭雙雕。
很多時候，謙卑就是最好的交際工具。
司馬懿的謙卑讓他在與人相處時，顯得毫無「攻擊性」，這使他保全自身的同時還贏得了曹氏集團的信賴，為他后來一步步實現宏圖累積了資本。
如同泰戈爾曾說的，當我們大為謙卑的時候，也就是我們接近偉大的時刻。
一個人越想實現自我的抱負，就越要虛懷若谷，恭順謙和。
而除了愿意彎腰的謙卑，司馬懿還很「沉得住氣」，意為「善于忍受、極富耐心」。
最為著名的故事，就是他和諸葛亮那場于五丈原上的巔峰對決。
那時，面對攻勢凌厲的諸葛亮，司馬懿的策略是——堅守不出。
因為他深知諸葛亮的謀略才能，更明白蜀軍長途跋涉必然糧草不足，只要耗下去就會有勝算。
那時蜀軍在魏軍賬前天天謾罵，言辭粗鄙不堪入耳，士兵們無法理解司馬懿的做法，認為他畏懼蜀國，膽小如鼠。
司馬懿身邊的將士們也憤怒不已，屢屢請戰。
但司馬懿非常沉得住氣，就是不允！
后來諸葛亮送來了女子的衣物羞辱司馬懿，司馬懿還是照單全收，沒有半點憤懣激動。
五個月后，諸葛亮病逝五丈原，蜀軍不戰而退，司馬懿贏得了最后的勝利。
如果他之前沉不住氣出門迎戰，恐怕就要損兵折將，遠不如這樣贏得輕松。
司馬懿的善忍耐心讓他總是可以立于不敗之地。
后來魏明帝去世，和司馬懿一樣貴為托孤大臣的曹爽對司馬懿百般排擠。
他為了專權，向天子進言想改任司馬懿為大司馬，明升暗降；
又啟用心腹，獨斷朝綱；
更大肆興兵，導致魏國國力衰退。
這些事情，司馬懿看在眼里，但他卻一言不發，甚至一度裝病不問政事。有人來找他抱怨，他只說了一句：
「且止，忍不可忍。」
其實，司馬懿心中早就有了謀篇布局，只不過在時機未到之前，他不為所動。
嘉平元年，趁著曹爽隨君主一起去祭拜高平陵，司馬懿終于抓住時機。
他上奏太后，屯兵司馬門，控制京都，成功圍剿曹爽，將大權再次握回了自己的手上。
這就是著名的「高平陵之變」。
劉心武曾說，無論人生遭遇到什麼，不管是預料之中還是情理之外，沉靜永遠是必備的心理寶藏。
沉得住氣的秉性，讓司馬懿總能在錯綜復雜的局勢中保持冷靜的頭腦。
并能權衡利弊，選擇一條最為正確的路徑，這大大增加了他謀事成功的幾率。
為人沉穩，穩中求勝。沉得住氣的人，才有可能取得成功，笑到最后。
抬得起頭，指的是一個人在面對挑戰時的信心和果決。
很多時候，人們總是看到司馬懿的謙遜，卻忽略了他骨子里的自信。
早在當年還沒跟諸葛亮交戰的時候，他就寫信跟魏明帝說：
「亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。 」
一句「破之必矣」，敢這樣評價三國第一智囊，司馬懿的信心可見一斑。
這份信心在他治軍數十年的過程中，體現得淋漓盡致。
很多時候，他的看法總是與眾不同。
別人往東他偏往西，別人要攻他偏偏退守，不按常理出牌。
可事情的結果幾乎每一次都佐證了他的觀點。
青龍元年，蜀軍退兵后，司馬懿手下軍師們都預計諸葛亮來年會再度進攻，建議趁著冬天的時候大量囤積城中糧草。
司馬懿卻拒絕了這個提議。
他說諸葛亮三次北伐，兩出祁山一次攻打陳倉都是無功而返。
如果再戰，他必定不會再攻城而是尋求野戰。而且根據蜀國的國力，要儲存足夠的糧食，必得三年之后才有可能。
后來的事件證明了他的預想完全正確。
景初二年，司馬懿帶兵遠征遼東，他刻意避開敵軍主力，繞過遼水攻打對方的大本營襄平。
部將看不懂他的戰略一頭霧水，司馬懿說：
「敵人營壘高筑，不得不與我們開戰，他們的大軍現在傾巢而出，后方勢必空虛；我打襄平，他們一定畏懼，因為畏懼而出戰的士兵，最容易被擊敗。」
后來果然如同司馬懿所言，敵軍倉皇出來攔截，不出意料地被司馬懿迎頭痛打。
魏軍三戰三捷，勢不可擋。
司馬懿的自信使得他的奇謀屢屢奏效。
記得扮演過司馬懿的魏宗萬就曾在節目上說，他翻了司馬懿的履歷之后，發現他幾乎沒有敗績。
列夫·托爾斯泰曾說：「決心就是毅力，信心即是成功。」
司馬懿之所以能成為常勝將軍，跟他骨子里對自己的堅信有密不可分的聯系。
縱觀司馬懿的一生，從一介謀士到最后一統天下；
司馬懿的「三個錦囊」 既是他打敗敵人的利劍，也是他保護自我的鎧甲；
在化解敵人攻勢的同時，更是將勝利牢牢地抓在自己的手中。
其實人生又何嘗不需要運籌帷幄呢？
行走世間，我們要彎得下腰，在得意失意的時候，都保持謙卑的態度，避免樹敵招致禍患； 要沉得住氣，在面對困難挑戰時，不要著急煩躁，慢慢來，耐心地等待最佳時機； 要抬得起頭，當機會出現時，果敢出手，一擊即中，絕不讓它從眼前溜走。
《晉書》里說司馬懿「少有奇節，聰明多大略」。
事實上，與其說是謀略，不如說是為人處世的智慧。
司馬懿憑「三智囊」而統三國，如此通達的智慧，相信只要多加體悟，很多事情都可以迎刃而解，我們也會成長為更優秀的自己。
共勉之。
