「天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往。」這社會之上雖然紛繁復雜，令人目盲，但是看透浮云之后， 發現大多數人所求的不過是「名利」兩字。
相傳乾隆皇帝下江南，在長江邊上的金山寺停歇，看著遠處長江之上來往停泊的船只，皇上便問高僧 「這長江之上一天要經過多少只船？」那高僧只是回道 「兩只，一只為名，一只為利」。這樣一則簡短的對話卻足以領悟人生之智， 在社會上成事，一分錢將會難倒英雄好漢。
所以人們為了讓生活更舒心，總是在忙碌地追求富貴之道。但是人生之路，變數與機遇并存，若是想要生活穩妥，則需要留意古人說的這句話，那就是 「有錢不去兩地，沒錢不求兩人」，這究竟說的是哪「兩地」和「兩人」呢？很多人都曾因此犯過錯。
在成為富貴之人后，這最為重要的就是如何使自己的家業長久，畢竟「水往低處流，人往高處走」，誰都不愿意自己再次體會生活的窘境。 所以在有錢之后要謹記這兩個地方不能去，分別是自己的家鄉和ㄉㄨˇ場。
在古時候寒門學士皇榜高中之后，都會「衣錦還鄉」，這是光宗耀祖的一件好事。但是當人在富貴之后，卻不能這樣做，因為 「木秀于林，風必摧之」。雖然在社會上謀事有所成，但卻要領悟 「低調做人」的道理。人們常說「樹大招風」， 若是在家鄉之中，只你一家獨大，那就會招來他人的羨慕妒忌，甚至會產生非議與構陷，這將會對生活造成隱患。
其次，不要去「ㄉㄨˇ場」，沉迷于ㄉㄨˇ博之人心智大多不成熟， 總想著能夠以小博大，但最終卻落得十ㄉㄨˇ九輸，滿盤皆空的下場。人生在世有點樂趣是正常的，但若是將心思用到了ㄉㄨˇ博上，必然會荒廢事業。 「君子愛財，取之有道」，而這ㄉㄨˇ博不僅違背常理，即使家纏萬貫這虧空也只是在須臾之間。
在晚清時期，有這樣一位世人皆知的敗家子，他就是盛恩頤，其父親是洋務運動時期積攢千萬家資的大富人盛懷宣， 盛恩頤作為家中唯一的男丁，自然擁有數不盡的家產，在雙親去世之后，更是每日混跡于ㄉㄨˇ場，沉迷于ㄉㄨˇ博，竟在一天之內就將百間房產全部輸空，最后敗光家產后的他沒有了往日的風光， 晚年孤獨終老。
在生活中，人們忙忙碌碌半輩子往往就是為了碎銀幾兩，但是這富貴之路如果沒有良機則很難實現，人們突遇不測風云，就會使得家道中落，淪為貧苦之人。當生活窘迫之時，若是受到親朋好友的雪中送炭，那則很容易渡過難關，但是老祖宗卻告誡到
「沒錢不求兩人」，因為這兩種人不僅不能好意幫忙， 反而會讓人十分心寒。
第一種，不熟的親戚。在社會的人情往來之中，親屬關系往往相比常人更為親近， 但是那些遠親，因為長時間的不來往，早已形同陌路。若這時還顧及情分登門拜訪謀求幫助， 則會被認為是無事不登三寶殿，不僅受不到待見，還會留下不好的印象。
第二種，虛情假意的朋友。對于這社會上的人情往來，古人曾說 「有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人」，當你富貴之時，身邊多的是稱兄道弟的朋友， 但是一旦遇到難關，這些人都消失的無影無蹤，甚至對你退避三舍，尋求這些人的幫助是無用之功，只會讓人驚覺現實的冷酷。
三國時期以勇猛著稱的呂布，最早在丁原的手下辦事，稱之為義父，對這位義父言聽計從，從而也得到了不少利處。
但是之后丁原帶著呂布來到繁華的洛陽， 在結識更有能力的董卓之后，呂布見利忘義，竟然將自己的義父殺害，轉入董卓的麾下。這樣的虛情假意之人最終也難以成事，多次反叛盟友之后， 被曹操處歿。
古人所告誡的 「有錢不去兩地，沒錢不求兩人」，乃是在社會之中面對人情往來的上言。富貴之人若是想要家業行穩致遠，則注意不要去ㄉㄨˇ場，也不要在家鄉中招搖過市。 而貧苦之人在謀求他人的幫助時，這遠親和虛情假意的朋友則不必求，不僅對生活現狀于事無補，反而徒增煩惱。
