如是因,如是果,禍福無門,惟人自召,修行人一定要謹防口業。在日常工作生活之中,下面這3件事,千萬要守口如瓶,不能泄露,否則福報就會從你的嘴上流走了。
一、自己的善行
有些人可能要說了,自己做了好事,為什麼不能說出去呢?當然你可以說出去,但如果你說出去了,大家人人稱贊你一句,或者得到一點物質的獎勵,你的這個善報就報掉了。并且如果是為了得到別人贊揚和許可而行善,那這個善行的功德也就大打折扣了。古人講:「有心為善,雖善不賞;無心為惡,雖惡不罰。
」你如果是有心去為善,就是為了得到贊揚和獎賞,那所得的福報,就非常有限了,這就是很多人做了善事,卻覺得沒有得到善報的原因。所以古人經常講「積陰德」,做了好事不能說,并且做過就不要惦記著,把做善事當成應當應分的事來做,這樣才能暗中積下福德,并且會越積越多,福蔭子孫。
二、他人的過失
俗話說:「靜坐常思自己過,閑談莫論他人非」,作為一個修行人,每天需要做的就是像曾子一樣「吾日三省吾身」,要每天反省自己的過失和錯誤,每天修正自己的心念言行。自己的習氣毛病還沒有改完,哪里有時間去議論別人的過失呢?
口是禍福之門,說別人的過失,其實是給自己造惡業,哪怕說的情況屬實,也會折損自己的福報。
六祖惠能大師說:「若真修行人,不見世間過」,一個真正的修行人,修正的是自己,而不是別人,如果天天把關注點放在別人身上,去看別人的過失,那就不是真正的修行人了。
三、未來的計劃
《論語》上有句話:「古者言之不出,恥躬之不逮也」,古人之所以言語遲緩,說話緩慢,就是因為擔心自己說出了話,事情卻沒有做到,這對君子來說,是一種人格上的恥辱。如果我們有了計劃,但還沒有實施,就開始大肆張揚,到處向人宣傳,那萬一到時候做不到,實現不了計劃呢?這不是打自己臉嗎?
并且《韓非子》上有句話叫:「事以密成,語以泄敗」,很多事情,雖然有了計劃,但還是要秘密實施,不能到處聲張,否則本來可能做成的事情,最后也做不成了。
禍從口出,病從口入,所以說話之前一定要三思,不可信口開河,要多說善言善語,不可說惡言惡語,能不說的時候,盡量不說。