最近看到《孟子》中的一句話：「 為富不仁矣，為仁不富矣」，突然明白了很多。
按照我們現在世俗的眼光，一個人的成功，就是有房、有車、有財富、有權勢，并且還有能夠持續給自己帶來財富的事業。如果沒房、沒車、沒錢、沒地位，一個窮光蛋，那肯定就是一個失敗的人，一個一事無成的人。
但我們發現，越是善良的人，往往就越沒錢，越不容易發財。這是為什麼呢？
就是因為善良的人，太容易為別人著想，而不會為自己著想；他們寧愿自己吃虧，也不愿占別人一點便宜；他們自己吃點苦頭沒關系，但卻不忍心看別人受苦。善良的人，有了好事，總是希望與別人一起分享；有了壞事，總是愿意默默地獨自承擔。
即使能賺很多錢，即使是很好的上升機會，即使有可能一夜暴富，但如果是違背良心的事，是傷害別人的事，是有害社會大眾的事，他都會斷然拒絕，不會有一點留戀。
所謂「君子愛財，取之有道」，小人喜歡錢，君子也喜歡錢，錢當然是好東西，能帶給我們很多好處，但獲得錢的手段如果不正當，君子寧可不要，安于貧困，這就是安貧樂道。
如果按現在世俗的標準，孔子和顏回都是很失敗的人，因為他們很窮，一生不得志。孔子周游列國，到處去應聘，想實現自己的理想抱負，但卻始終沒有找到合適的機會。為什麼？要不就是人家不想用他，要不就是有人用他，但那人卻是小人，他不能干。
孔子有弟子三千，手下文才武略的人多了去了，他要只想發財，那就太容易了。把自己炒作一下，每個學生多收點學費，多招點學生，錢不就來了；或者帶著弟子們武力占領一個小國，那也是很簡單的事情；只要放下原則，很容易弄個官當當，還會為錢發愁嗎？
還有他的得意弟子顏回，那麼窮，孔子還夸贊他：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也！」最后顏回死后，家里連買棺槨的錢都沒有，還要老師和同學們資助。
「富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。」孔子從來沒有說過自己不喜歡錢，但一定要取之有道。孔子沒有發財，但他卻留下了萬世之師的美名，影響了中國兩千年，這才是最有意義、最有價值的人生。
所以說，《孟子》中的這句話太現實了。這句話誰說的？陽虎說的，陽虎在孔子眼里就是一個小人。發財致富的人，往往都沒有仁義之心；而有仁義之心的人，往往也發不了財，這句話放在現在，尤其合適。
當然，凡事沒有絕對的，有些發財致富的人，也是有善心的；有些善心的人，也是可以發財的。
