最近看到《孟子》中的一句話:「為富不仁矣,為仁不富矣」,突然明白了很多。
按照我們現在世俗的眼光,一個人的成功,就是有房、有車、有財富、有權勢,并且還有能夠持續給自己帶來財富的事業。如果沒房、沒車、沒錢、沒地位,一個窮光蛋,那肯定就是一個失敗的人,一個一事無成的人。
但我們發現,越是善良的人,往往就越沒錢,越不容易發財。這是為什麼呢?
就是因為善良的人,太容易為別人著想,而不會為自己著想;他們寧愿自己吃虧,也不愿占別人一點便宜;他們自己吃點苦頭沒關系,但卻不忍心看別人受苦。
善良的人,有了好事,總是希望與別人一起分享;有了壞事,總是愿意默默地獨自承擔。
即使能賺很多錢,即使是很好的上升機會,即使有可能一夜暴富,但如果是違背良心的事,是傷害別人的事,是有害社會大眾的事,他都會斷然拒絕,不會有一點留戀。
所謂「君子愛財,取之有道」,小人喜歡錢,君子也喜歡錢,錢當然是好東西,能帶給我們很多好處,但獲得錢的手段如果不正當,君子寧可不要,安于貧困,這就是安貧樂道。
如果按現在世俗的標準,孔子和顏回都是很失敗的人,因為他們很窮,一生不得志。孔子周游列國,到處去應聘,想實現自己的理想抱負,但卻始終沒有找到合適的機會。為什麼?要不就是人家不想用他,要不就是有人用他,但那人卻是小人,他不能干。
孔子有弟子三千,手下文才武略的人多了去了,他要只想發財,那就太容易了。把自己炒作一下,每個學生多收點學費,多招點學生,錢不就來了;或者帶著弟子們武力占領一個小國,那也是很簡單的事情;只要放下原則,很容易弄個官當當,還會為錢發愁嗎?
還有他的得意弟子顏回,那麼窮,孔子還夸贊他:「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也!」最后顏回死后,家里連買棺槨的錢都沒有,還要老師和同學們資助。
「富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。」孔子從來沒有說過自己不喜歡錢,但一定要取之有道。孔子沒有發財,但他卻留下了萬世之師的美名,影響了中國兩千年,這才是最有意義、最有價值的人生。
所以說,《孟子》中的這句話太現實了。這句話誰說的?陽虎說的,陽虎在孔子眼里就是一個小人。發財致富的人,往往都沒有仁義之心;而有仁義之心的人,往往也發不了財,這句話放在現在,尤其合適。
當然,凡事沒有絕對的,有些發財致富的人,也是有善心的;有些善心的人,也是可以發財的。