馬克·吐溫有一句名言：
人生最重要的兩天，是你出生的那天，和你明白你為何活著的那天。
出生的那天，我們有了生命，知道自己為何活著的那天，我們成了真正的自己。
這兩天一天是生命的新生，另一天是靈魂的新生。
35歲那年，高更明白自己為何活著累，他不想再做一個只會養家糊口的小市民了，他要做一個前途未卜的畫家。
于是，他辭去高薪體面的工作，放棄了體面的上流生活，成了一名畫家，又聲稱要遠離「文明社會」，最后遁跡荒島，過著窮困的生活，專心畫畫。
據《紐約時報》稱，藝術品的成交價格新紀錄在2015年初被刷新了，高更1892年創作的「When Will You Marry？」以將近3億美元的價格成交，成為截至目前為止成交價格最高的畫作。
高更死后，毛姆旅行到高更曾經生活過得小島，以高更為原型創作了小說《月亮與六便士》，風靡全球。
作家蔡崇達（《皮囊》的作者）讀后說：
「這本書讓我明白，如果我一輩子不忠于自己內心的聲音的話，我可能一輩子都不會開心。」
以下這8句話，告訴我們，一個人只有忠于自己內心的聲音，成為真正的自己，他才會真正快樂。
01
我承認這種生活有其社會價值，我也看到了人們在這種循規蹈矩的生活中享受著幸福，但是那時的我熱血涌動，渴望經歷更為狂野的人生旅程。
每種生活方式都有它的美好之處，對于熱愛這種生活的人來說，再沒有比這更好的了，可是對于一些有其他追求的人來看，這樣的生活，不管再怎麼美好，生活在其中，也不會讓人幸福。
有人喜歡熱鬧，熱衷于各種聚會，愛結交各種有名氣有地位的人，然后虛與委蛇，互相吹捧。
在《月亮與六便士》中，斯特里克蘭德的妻子就是這樣的人，她喜歡和上流社會的人交往，覺得一個女人自己掙錢是恥辱，只有被男人供養著才是高雅。
她熱衷于這樣的生活，她有一個英俊的兒子，有高薪的丈夫，終有一天，丈夫退休，兒子在繼承他的事業，老兩口享受衣食無憂的晚年。
一輩子這樣也挺好，這也是大多數人所追求的美好的生活。
可是，到底好不好，還要看自己喜歡不喜歡，你要是不喜歡，這種「美好」對你來說就是一種囚籠。
所謂美好，不過是過上自己喜歡的生活，而不是某種公認的生活。
02
渴望得到別人的認同，或許是文明人類最根深蒂固的一種天性。
楊絳先生有句話說：
我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容；
我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。
其實每個人都渴望得到他人的認可，你辛辛苦苦做一件事情，被別人一口否定了，總是讓人難受。
但是，他人認可了，我們的生活就會變得更好嗎？
相反，你做了一些事情，他人不認可不贊同，你的生活就會變得更差嗎？不，他人不管贊同不贊同，對你的生活都沒有實質性的幫助，最終有問題還是需要你去處理，生活的擔子還是需要你自己扛著。
渴望得到認可，是一種束縛。
因為你渴望得到認可的時候，你可能回去迎合別人，會改變自己的心意，做討別人喜歡的事情，這種束縛，可能讓我們離自己越來越遠。
03
我跟你說了我必須畫畫。這由不得我自己，一個人要是落了水，他游泳好不好無關緊要，反正他得從水里掙扎出來，不然就得淹死。
斯特里克蘭德拋妻棄子，毫無安排地離家出走。
妻子以為他跟別的女人跑了，後來才得知他要畫畫。
那時候，他已經四十歲了，還是一個畫畫小白，只在夜校學過一年。
很多人十八歲就開始了，四十歲可能已經功成名就了，而他，四十歲才開始學畫，甚至沒什麼基礎。
這樣可以嗎？
有人勸他，回到原來的生活，你的孩子需要你，你的妻子需要你，你的家庭需要你。
但他不愿意，他說自己已經養了妻子十七年，以后她可以養自己。
有人對他說，你可能一事無成，什麼都成不了。
可是他說，他之所以要畫畫，是因為他忍不住，就像落水的人，必須想盡一切辦法掙扎上岸一樣。
他內心有種力量，讓他不能不畫。
當一個人知道自己為什麼而活的時候，其他的一切，對于他來說，都將無足輕重，他必須抓住那個東西才能感到自己在活著，否則就只是行尸走肉。
04
我不想過去。只有永恒的現在才是重要的。
人生只有三天，昨天，今天，還有明天。
昨天已經過去，明天還沒到來，我們能夠擁有并且抓住的，只有今天。
你過去擁有什麼，都是過去的，不要讓過去的擁有束縛了你今天的生活，過去受過的傷害，都已經過去了，總是執著于過去，就永遠活在傷害里。
一個人，要時時刻刻有擺脫過去、重新開始的能力，最關鍵的是，要珍惜現在。
如果你因為錯過太陽而懊惱，那麼你將錯過月亮。
執著于過去，并不能改變現在，反而會讓現在也成為過去。
05
人活在這個世界上，什麼事都與別人息息相關。
想要只為了自己、只靠自己生活下去，是很荒唐的。
我們生活在這個世界上，別人的一舉一動，都在影響著我們，我們一舉一動，也會影響著別人。
對于有些人來說，影響很強烈，對有些人來說，影響很微弱。
有人勸斯特里克蘭德的那樣：
早晩有一天你會生病，會衰老，到那時你還得爬著回到人群中去。
事實上，很多人都是因為害怕而不敢做自己。
很多時候，我們都因為擔心這擔心那，而把自己和人群聯系起來，我們拼命賺錢，就是為了生病的時候有錢看病，可是很多病，恰恰就是在拼命賺錢的時候累出來的。
我們擔心不合群，擔心被排擠，所以拼命維持一些與他人保持聯系的紐帶，甚至把這當成生命很重要的一部分。
可是我們也要知道，我們可以做自己，我們可以不合群，我們之所以選擇不合群，不是因為恐懼，而是因為需要。
被恐懼驅使著違背內心回到人群里，等于背叛自己。
06
世界殘酷無情。沒有人知道我們為什麼來到人世，也沒有人知道我們會去往何處。
哲學上有三個問題：
我是誰？
我從哪里來？
我要到哪里去？
一個人找到了這三個問題的答案，就知道了自己為什麼而活。
實際上，我們之所以來到這個世間，完全是一個偶然，是一個意外，父母不知道我們為何而來，他人更不可能知道我們為何而來，這個問題的答案，只有我們自己去尋找。
唯一肯定的是，我們不僅僅是為了成為他人的丈夫或妻子而來的，也不僅僅是作為兒女或父母而來的，我們到底是為何而來，為何而活著，答案只有自己去尋找。
你要問問自己的心，你這一生，將為何而活著？如何才能讓你的生命充實？
但很多人忽略了一點，一輩子都在為他人負責，卻忘了為自己負責，臨到生命的盡頭，才發現這一輩子沒好好活過。
07
裝出來的個性，不可能掩飾平庸的頭腦。
凡人就算穿上佛的衣服，也只是凡人。
佛哪怕不穿衣服，也依然佛光閃閃。
梭羅在《瓦爾登湖》里說，呆頭鵝再怎麼打扮，也只是呆頭鵝。
有很多明星，都鬧過人設崩塌的笑話，拼命想裝成愛學習的，結果發現就是一個笑話，拼命想裝成一個老實人，結果發現就是一個騙子，拼命想維持自己的美好形象，最后卻露出來自己卑劣的一面。
為何會人設崩塌呢？
就是因為那本身就不是真的，只是裝出來的，假的就是假的，不管你怎麼裝，也不可能變得真的，總有一天會被拆穿。
所以，人最重要的不是活成某個討人喜歡的樣子，也不是裝成別人期待的樣子，而是要做真實的自己，去做靈魂熱愛的事。
免得像魯迅說的，「 面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。」
08
我們每個人在這個世界上都是獨立的個體。
每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人交流，而這些符號并沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊而不確定的。
我們可憐巴巴地想把自己內心的寶貴感悟傳送給別人，但是別人卻沒有能力接受。因此我們只能踽踽獨行，雖彼此并肩，卻形同陌路，既不能看懂我們的伙伴，也不能被他們看懂。
梵高有一句話說：
人的靈魂里都有一團火，卻沒有人去那兒取暖，路過的人只能看到煙囪上的淡淡青煙，然后繼續趕他們的路。
不管我們做了什麼，他人看到的，都只是他們想看到的，他們看不到全部，他人看見的你，也只是他們想看到的，而不是真實的你。
這就決定了我們孤獨的處境，因為，除了我們自己，沒有一個人能完全理解我們，有時候我們拼命想要向別人傳遞一些東西，可是無論怎麼努力，他人都無法感同身受。
沒有感同身受，就無法完全理解。
因此，我們活著，不應該要求別人理解我們，我們做自己的事情，開心與否我們自己知道。
如果我們內心能量充足，我們完全可以通過自己的行為讓別人感受到我們自身的快樂，但我們沒有理由要求別人跟我們一樣。
要記住，你自己的人生路，都只能你自己行走，沒有人能代替你走，哪怕只是一小步。
09
加繆說：一切特立獨行，都意味著強大。
當我們強大到能做我們自己時，那時候，我們就能選擇自己的生活方式，去做自己喜歡的事情，可在那之前，我們需要讓自己變得強大，并知道自己真正想要的是什麼。
斯特里克蘭德想要畫畫，他就去畫畫，他身邊的人都不理解他，但他義無反顧。
在別人看來，他離經叛道，拋妻棄子，是世俗難以理解的，但是從另一方面愛說，他選擇做自己，并為自己的生命負責，這又有什麼錯呢？
世俗的標準，又怎麼能強加在別人身上呢？
就像黑塞說：覺醒的人只有一項任務，那就是成為自己。
世俗只能要求活在世俗里的人，而那些真正活出了自己的人，他們的生命沒有標準，他們只是做自己喜歡的事，追求自己喜歡的生活，努力把生命活出來。
