新三年，舊三年，縫縫補補又三年。
如果一雙襪子也可以穿九年，那麼這樣的家庭，就能省下很多錢，富起來了。
捫心自問，你家里有穿了九年的襪子嗎？大機率是沒有的。
可是很多老人，真的窮怕了，恨不得什麼都留下來，能用一輩子。
深度分析，就會發現一個事實：什麼都舍不得扔的老人，正在透支這三種福氣。
01
第一，什麼都舍不得扔，會辜負兒女的一片孝心。
有一種心理，叫「囤積癥」。
當我們在囤積東西的時候，覺得什麼都用得著。當下不用，不等于以后不用。
并且，囤積的東西，可能好幾年都不用，然后就變成了灰塵的世界。最后就腐朽了，當廢品賣掉，或者隨手丟棄。
從老人身上，體現出的囤積癥很明顯。
我的大伯父，有兩個女兒，一個兒子。
過年時，大女兒送來新棉衣，小女兒送了新鞋子。
大伯父舍不得穿，或者穿一次新衣服和鞋子，就洗干凈，放在柜子里。他說：「衣服這麼好，這麼貴，只能過節穿，要麼去走親戚時，穿出來。」
新衣服、鞋子被收起來，每天穿著破舊的衣服出門干活、趕集。
村里人都對大伯父說：「你啊，要是沒有衣服穿，就讓女兒買啊。別總是那麼寒酸。」
大伯父反復解釋，女兒們買了，是自己舍不得穿。
也有村里人，直接反饋到兩個女兒那里，說：「太不孝順了，也不看你爸爸，穿成啥樣？」
女兒們，不知如何辯解，只是一次次責怪大伯父：「衣服買來，就是穿的。穿破了，再買......」
後來，女兒們想通了，反正買什麼，大伯父都不會穿，就別買了，還占用了衣柜。
以此類推。
子女送來的帽子、襪子、手套，給的紅包，包裝食品等，老人都囤積起來，要麼過期了，要麼不用。另一方面，老人卻做出忍饑挨餓的樣子，手也被凍傷。
把子女的「孝心」，囤積起來，卻不用在自己身。這是辜負了子女的孝心。
該吃就吃，該穿就穿，這才是老人福氣。子女也會因為有機會送東西給老人，多付出孝心，從而少留遺憾。
02
第二，什麼都舍不得扔，其實是把最好的扔掉了。
看過一故事。
有個叫卡爾森的物理學家，退休之后的某一個生日，接納了朋友詹姆斯教授送來的鳥籠。
卡爾森并不喜歡養鳥，對鳥籠也沒有什麼興趣。但是他礙于朋友情面，并沒有丟掉鳥籠，還隨意擺放在了客廳里。
家里來客人了，客人就問：「是鳥兒死掉了嗎？多可惜啊。」
卡爾森解釋：「不是鳥兒死掉了，而是壓根沒有養鳥。」
客人就用奇怪的眼神，看著卡爾森。沒有鳥，買個鳥籠干嘛？不可思議。
一次次解釋，讓卡爾森很煩躁，索性買了一只鳥，放在了籠子里。
接下來，因為養鳥，卡爾森煩不勝煩。
不愿意扔掉鳥籠的決定，讓一個老人，扔掉了好心情，還失去了待人的熱情。甚至扔掉了很多時間，做不愿意做的事情——喂食、買鳥食、溜鳥......
人老了，怎麼開心怎麼活。這是很多人夢寐以求的。
如果老人把什麼東西都留下來，開心就不見蹤影了。
關于情感，若是不扔掉過去的恩恩怨怨，老人就沒有朋友，親戚也會鬧翻。
兄弟姐妹交往，總是翻舊賬，一準就沒有好結果。血脈被扔掉了，多可惜啊。
關于物質，老人把家里最好的衣服、鞋子等留下來，等自己過世之后，多半是付之一炬。很多地方，都有燒衣物的習俗。
關于金錢，老人留下來，不舍得用。自己摳摳搜搜，但是存款卻多了。等自己過世了，子女都盯著錢，反而吵鬧不休。下一代，兄弟姐妹的感情，也扔掉了。
原來，有舍有得的道理，體現在生活的方方面面。若是你不舍，那就不要指望得到什麼，反而會被動地失去什麼。
03
第三，什麼都舍不得扔，只會讓自己活得很糟糕。
為什麼老人什麼都不舍扔掉呢？一方面是窮怕了，特別是出生在上世紀窮苦年代的人。另一方面是性格有缺陷。
其一，猶豫不決的樣子，導致老人決定「不扔」，起碼應該等一陣子再扔。
就是一個臭雞蛋，也會認為有用。一個很舊的帆布袋，留下來，可以備用。
每次遇到選擇的情況，就糾結，自己的心情，因此悶悶不樂，并且別人說什麼，也改變不了。
其二，貪婪的樣子，違背了老人「知足常樂」的想法。
既然不舍得扔，那就什麼都留下來。本質上是什麼都想要，越多越好。
其三，沉浸在過去的樣子，讓人沒有辦法高興。
一張舊照片，很模糊了，但是承載了很多記憶。一雙鞋子，陪伴自己走了山路，鞋子破了，但是還有山路上的土。
能讓我們記住的，往往是痛苦的東西。因此，內心就越發沉重。
老人盼望「過去」能夠改變，但是「過去」是無法改變的。舊的不去新的不來啊。
04
人老了，學會「斷舍離」，生活才有幸福。
人們在扔掉東西的時候，其實是把不必要的記憶、生活的煩惱，都扔掉了。從而，生活的空間，有了清新的滋味。
在選擇哪些東西很重要，哪些東西要扔掉的過程中，提升自己的決斷能力，對「生活必需品」進行思考。
對于物質，窗明幾凈，就是福氣；對于精神，無事一身輕，就是福氣。
建議老人們，養成定期整理物件的習慣，學會適度享受生活，和過去的陰霾，徹底告別。
握緊拳頭，里面什麼都沒有。
展開手心，便是擁有了世界。
