有句諺語說：「勝利者不定是跑得最快的人，而是最能耐久的人。」

從前的生活很落后，日子很慢，但是人們的臉上有笑容。現在的生活很忙，每天都在往前趕，早晨趕公交，白天趕工作，夜里睡覺，都得抓緊時間。

忽而回頭，你已經變老了，又做成了什麼呢？大部分的人，不過是瞎忙吧。

再看那些做大事的人，也許一輩子就做了一件事，看了那麼幾本書，只愛一個人，只走一條路。

其實，成大事者，必有「三慢」。

01

讀書要慢，見功夫。

「讀書百遍，其義自見」，老祖宗的忠告，我們能夠背出來，但是很多人不信。

看看我們周圍，到處都是速成班。

繪畫速成，一周就要當畫家；數學速成，馬上就要提高成績；技能速成，三天就能上崗......我們要賺錢，要成名，要養家糊口，時間上，誰都耗不起。

可是我們又學成了什麼呢？不過是單純的一種賺錢方式而已，或者成為了某道工序上的某個加工員，就那麼一點事。離開工序，啥都不會。

「古人學問無遺力，少壯工夫老始成。」讀書是一輩子的事情，也是反復推敲和打磨的過程。太快了，就什麼都學不到了。

唐朝時，有一個學子叫祖詠，才高八斗，才思敏捷。似乎所有關于學習天賦的形容詞，都在他身上用得上。詩人王維，和他是好友，互相欣賞。

724年科考，祖詠拿到了試題，輕蔑地笑了。因為這樣的題目，就是他的拿手好戲。

只見，考題是一幅畫——畫的是「一個人，看著終南山上的余雪」。

大筆一揮，寫下——「終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。」祖詠收好筆，開心地交卷了。

考官問，還要不要檢查一下？要不要多寫幾句？他說：「意盡。」也就是說，意思很清楚了，也表達清楚了，多寫就是多余的。

果然，他的文采令人折服，但是未曾受到重用。

人呢，講究的不是「一蹴而就」，而是「好事多磨」。

很多書中的道理，講究的是「意猶未盡」，可以持續深度解讀的，如果你做不到這一點，說明你的讀書的態度是膚淺的，也沒有思考和拓展。

讀書多了，還要用時間、實踐去檢驗，反復修正。這就是學以致用的道理。否則，讀書快，不過是多看了幾行字，并無實際用途。也無法學成什麼。

你要做成什麼事，就反復研讀什麼書。讀書的功夫到了，辦事的方法就有了。

02

成才要慢，見格局。

很多人都期待，少年得志。很多父母都希望孩子，變成神童。殊不知，這樣的想法，不太現實，并且是「拔苗助長」。

就算是老謀深算的人，如果急著要做成某件事，仍舊會栽跟頭。

北宋時，有一個神童，叫梁周翰，河南鄭州人，十歲就能寫詩。當地有官員請他做下手，他拒絕了，覺得人生起點太低，不值得考慮。

宋太祖聞訊找到梁周翰，安排到直史館里做事。

有一次，宋太祖走到武廟，命令撤掉白起的畫像。因為白起在戰勝之后，虐待了俘虜，勝之不武。

梁周翰馬上寫奏折，認為天子要容天下，包容別人的過錯，說：「以羔袖之小疵，忘狐裘之大善。」勇敢地站出來反對，文采也體現了，讓宋太祖很欣賞。

經過一番考慮，太祖決定提拔梁周翰為秘書。詔書還沒有下，梁周翰就開始洋洋得意了，還寫了感謝信，送給太祖。這一做法，讓太祖非常反感，從而把他外調。

繞了一個大圈，在很多座城市磨礪過。梁周翰才回京，但是他已經八十歲高齡了。

辦事太快，心浮氣躁。就是欲速則不達的征兆。這時候，人生就會受挫，反而比正常的速度更慢。

有多少人，被「快動作」耽誤了一輩子？

要知道，一次失誤，就會造成終生遺憾。

那些慢一點的人生，一次失誤都沒有，反而能「寧靜致遠、淡泊明志」。

03

生活要慢，見煙火。

你有多久，沒有好好仰望天空，沒有看云卷云舒？沒有吹一吹晚風，沒有認認真真品嘗美食？總是囫圇吞棗的樣子，活得真無趣。

小時候，母親花了一整天功夫，挑選了一些飽滿的糯米，然后用石磨磨成米漿，又用布包起來，把水分瀝干。

第二天，母親用手揉了很多的糍粑，放在滾燙的油鍋里。聽到「呲呲」的聲音，聞到菜籽油的香味......隔那麼兩個小時，糯米糍粑就到了手上。

現在，城里每天都有糯米糍粑，但是味道不怎麼好。

母親說：「米沒有用水泡透，也不是石磨慢慢磨出來的，糍粑也不是手搓的，味道好，才怪呢？」

是的，我們享受的是生活的過程，而不是結局。若是一直追求結局，那麼從出生的第一天開始，就直接到人生最后一天，來個「蓋棺定論」算了。

人間最美煙火氣。煙火氣，一定是慢慢來的，也是慢慢淡去的，慢慢濃烈的。

04

什麼是大事？

人這一生，除了生死，其他都是小事。

理解這句話，你就知道了答案。

《增廣賢文》里說：「福滿須防有禍，兇多料必無爭。」

太快的生活，是禍事。因為算不準，辦事不穩，會暗藏兇險。太快走到頂峰，這是「太滿」的征兆。

慢慢來，做任何事情，都能享受其過程。把事情串聯起來，就是整個人生。

從今往后，凡事慢一點，不驕不躁，水到渠成。