王陽明認為，人生大病，只是一個「傲」字。做每一件事都要符合良知的要求，這樣才能使心中的浩然之氣壯大起來，再遇到其他事情就更能以良知為指導，從而達到「從心所欲而不逾矩」的中庸境界！

靜時存養，動時省察

省察是有事時的存養，存養是無事時的省察。

啟示：人如果不能看清自己，就容易驕傲自滿。心中若裝滿了驕傲，便很難聽取忠告，吸取經驗教訓，長此以往只會固步自封、止步不前。

自知不明的人往往昏昏然、飄飄然，擺不正位置、找不準人生支點，駕馭不好生命之舟。怎樣自明？就需要做好對自己的省察，孔子說「吾日三省吾身」。

王陽明說，就算笨拙的人，如果能做好省察，那麼愚蠢也會變成聰明，柔弱也會變成剛強。人貴有自知之明。

嘴巴閉關，身體力行

以言語謗人，其謗淺。若自己不能身體實踐，而徒入耳出口，呶呶度日，是以身謗也，其謗深矣。

用言論詆毀他人，這種詆毀是膚淺的。若自己不能身體力行，只是夸夸其談，虛度光陰，浪費時日，這是在誹謗自己，這樣就嚴重了。

啟示：「若真修道人，不見世間過」。這是因為，「不是風動，不是幡動，仁者心動」。

你以為所有讓自己不舒服的事，都是由于別人和環境，其實都是源于自己的心太窄，容量太小，修身太淺，德性不深。

所以把向外的眼睛收回來吧，盯在自己的心上。

就算世界我們無能為力，我們的心也可能放開而坦然從容。心坦不坦然、從不從容，也本是心自己的事。

人最怕是一個「傲」字

人生大病，只是一傲字。

啟示：傲，不過是因為一份我執。人們為什麼要親近一個我執太深、戾氣太重的人？無人親近，又怎麼生存、做事？

更重要的，我執是一條深深捆綁著自己，讓自己畫地為牢、坐井觀天的繩子，使自己淪陷在暗無天日、走不出去的苦之深井中，還誤著自己。

格物致知，滅除輕傲

知輕傲處，便是良知；除卻輕傲，便是格物。知道輕浮傲慢處，便是良知。除去輕浮傲慢，便是格物。

啟示：慢，并著手破除，那麼他正在得救。這，其實是為自己的心，以及自己的人生，打開一條通過更廣闊天地的大門。

按心兵不動，如止水從容

我不看花時，花與我心同寂。我看花時，花的顏色一時明白起來，便知此花不在我心之外。

我不看花的時候，花與我的心同處于寂滅狀態。我看花的時候，花和我的心就都鮮活起來。如此便能知道，花與我的心同在。

啟示：莊子說，「天地與我并生，萬物與我為一」；孟子言，「萬物皆備于我」；王陽明的花與我心同在，推而廣之就是天地萬物皆與我同在，一心之中，可存天地宇宙、生萬千氣象。

一切，只看你心的大小、悟的淺深，良知的大境界，本來與外物無關；心，自是萬物主宰。心兵不亂，萬事從容。