知其不可奈何，而安之若命。

有一篇千古奇文。

李白在賜金還鄉的失意中，看了它暢言：「大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。」

蘇軾在被貶黃州的苦悶中，讀罷更是直言：「便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。」

此文便是莊子的傳世名篇《逍遙游》，讓蘇軾李白二人，讀后心生贊嘆。

以前讀書的時候，一提到老莊這篇文章，就讓人不解其意，直搖頭。

時隔20年后重讀，才發現它包羅萬象，內藏人生大道。

自古以來，無數文人大家從中領悟生命真諦，解開心靈枷鎖，舒緩生活之疲累。

如果你活得不開心，不妨看一看這篇曠世奇作，讀懂豁然開朗。

且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。風之積也不厚，則其負大翼也無力。

水不夠深，則浮不起大船；風不夠大，就不能拖起巨大的翅膀。

一個人的修為如果不夠，就禁不住風雨。

你常為世事所累，不是事多棘手，而是自身智慧不夠。

人活于世，就如提筆作文。

有的人寫文章，只消思索片刻，便能引經據典，一氣呵成；

而有的人抓耳撓腮，苦思冥想半晌，仍舊毫無頭緒。

若你感到十分吃力，不是天賦不如人，而是胸中無墨，積累不夠。

就像孔子說：「不患無位，患所以立。」

意思是，不要擔心自己沒有職務，只看你自己有沒有勝任職務的本事。

如果你沒有深厚的實力做支撐，即便「風來了」，也會被大風吹倒。

但若是能夠沉淀下來，積累經驗，打磨自己，無論碰到什麼難關，也都能迎刃而解。

你的底層積累越厚實，就越能看到高處的風景。

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

早晨生長的菌類沒見過黑夜，夏天的蟬沒經歷過春秋。

有些人活得太累，就是太喜歡與朝菌談夕陽，與夏蟬爭四季，與無知的人辯長短。

其實，真正通透的人都能夠控制情緒，不與他人爭辯。

莊子曾講過一個故事。

有一個人叫士成綺，他跋山涉水想去拜見老子，卻不想老子其貌不揚，大失所望。

他便口吐污言，譏諷老子為老鼠。

可老子一言不發，只管自己讀書。

還有一個故事。

惠子在梁國當宰相，聽見莊子要來，心里十分慌張，以為莊子要爭搶相位。

他便派人在國都搜尋莊子，想要驅趕他。

卻不料，莊子呵呵一笑，講了一個鹓鶵的故事便飄然而去。

老子不辯是因為士成綺的眼界只限于外表，莊子不爭是因為惠子心中只有私利。

在老子與莊子眼中，他們與旁人都有著一道難以逾越的認知隔閡，解釋再多也是徒勞。

正所謂，夏蟲不可語冰，井蛙不可語海。

面對不懂你的人，與其費盡口舌，不如養一顆不爭之心，過清凈生活。

鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。

再大的鳥站在樹上，只需要一個枝頭；鼴鼠再怎麼喝河水，也不過是喝滿肚子。

人也一樣，縱有萬貫家財，日食不過一日三餐；縱有廣廈萬間，夜臥不過七尺之地。

人生在世，三千繁華，終歸一粥一飯，生活真的不必追求太多。

財不求多，夠用就好，過分貪戀錢財，只會反受其害。

秦國李斯本已位極人臣，可他仍不滿足。

他為了獨霸大權，便陷害才能出眾的韓非子，以至于韓非子慘死獄中。

秦始皇死后，他又沒禁受住趙高的權財誘惑，篡改遺詔，ㄅ丨迫公子扶蘇自盡。

他的一生為追名逐利，費盡心力，整日惶惶。

直到被當街腰斬，才幡然醒悟：

原來年輕時牽著黃狗，自在地打獵就是人生最大的享受。

莊子說：「物物而不物于物。」

一個人應該駕馭外物，而不是被外物奴役。

許多人活得不快樂，就在于被各種外物所牽絆，使自己身心疲憊。

《省心雜言》說得好：「知足者，貧窮亦樂；不知足者，福貴亦憂。」

一個人活得好不好，無關乎你貧窮或是富裕，只在于一顆知足常樂的心。

且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。

看過一則故事。

清朝有一位郎中，醫術高明，深受百姓愛戴。

每當病人夸他妙手回春，他整個人便神采奕奕，看起病來也更加賣力。

而但逢誤診，只消別人嘀咕一句，他就以為別人在懷疑他，立馬就泄了氣。

一次，他感到胸悶氣短，還不停地咳血，便認定自己得了癆病。

他通知徒弟，準備為自己料理后事。

百姓們知曉后，也紛紛前來見最后一面，并一一道別。

但沒過多久，他的身體卻一天天好了起來。

這可急壞了郎中，看來是自己誤診了。

眼看就要自己醫術被拆穿，情急之下，他選擇服毒藥而亡。

因為太在乎別人的評價，他寧可丟掉自己的性命，也要維護自己的名聲。

真正的高人，都能看淡榮辱，從不在意他人的眼光。

不會因為別人的表揚而沾沾自喜，更不會因他人的批評而心生氣餒。

人生不如意十之八九，他人的評頭論足常伴左右。

如果你把流言蜚語當做生活中的一部分，那你只會失去人生的方向。

很多時候，你感到煩惱太多，憂慮太重，就是因為你把自己活成了一只提線木偶，任人擺布。

若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉。

莊子在《逍遙游》中寫到，北海之鯤雖鵬程萬里，卻仍需等風來，再乘風而起。

列子已然是高人，可御風而行，但終究還是要有所依賴。

這世間萬物，沒有什麼能夠跳脫出自然的律動，而無拘無束。

在他看來，真正的逍遙從不是隨心所欲，而是能夠順應天地萬物靈性，駕馭六氣之變化。

明知不可為，而偏要做，這就是在刁難自己，徒增煩惱。

既然夏蟬一生都見不到春秋，那就與之共賞荷花，你們自有一番暢談。

既然大鵬管不住麻雀的譏笑，那就兩耳不聞他人語，心中也會有一片天地。

正如《道德經》所言：人法地，地法天，天法道，道法自然。

日出東方，水往低流，萬物都是順勢而生，人生也是隨緣而行。

漫漫人生路，盡人事，而聽天命。

遇上渡不過的河，你若執意強渡，達不到彼岸不說，還可能船毀人亡。

面對登不上高山，只要努力過，就無需死磕到底，半山腰也別有一番風景。

這世上沒有人能事事如意，你若順其自然，一切都是最好的安排。

在《莊子·人間世》中，顏回問孔子：

怎麼才能應對艱難的世事，消弭心中乏累？

孔子則回道： 「知其不可奈何，而安之若命。」

行走于世，總有些事，是你掌控不了的。

既然如此，與其為這些事焦慮，不如索性卸下負重。

讀懂莊子《逍遙游》中這5句最通透的話，你便能活得瀟灑，過得自在。