弘一法師一生所悟,在臨終前寫下一首詩偈,道盡人生至高境界
2023/09/18

有人馬不停蹄,有人坐享其成;有人杞人憂天患得患失;有人坐懷不亂從容不迫。我們好像一生都在追求一個終點,為了理想四處奔波,到底怎樣的終點才值得我們這樣追逐,如果在追逐的路途中感到疲憊,不妨讀一讀弘一法師李叔同,感悟他的人生之道,相信一定能對我們的人生有所啟示。

說到李叔同,可能有些朋友很陌生,但如果說到「長亭外,古道邊,芳草碧連天」,相信大家一定耳熟能詳,這是李叔同于1914年留學日本所作的《送別》,但很多人不一定知道這是弘一法師的作品。

李叔同出生于名門望族,父親李世珍曾在晚清政府出任吏部主事,辭官后成為一名非常成功的銀行家,因此,少年李叔同有著優渥的家庭條件,并接受了良好的教育。

後來,李叔同去了日本留學,才華逐漸得以凸顯,無論詩文、詞曲、音樂、書畫,都有著極高的天賦與造詣,比如現在南京大學的校歌、就出自李叔同之手,還有著名畫家豐子愷、國畫大師潘天壽都是他的學生。

李叔同38歲那年,決定告別塵世,出家為僧,他選擇了修行佛家戒律最嚴的律宗。做出這一決定之后,他將自己的半生藏品一概贈予友人,把金石古玩封存于西泠印社,將錢財留給了家庭,并與學生和朋友告別,同時,也告別了自己前半生的功名利祿,他的內心卻擁有了更為廣闊的天地。

但是,卻沒人知道他出家的真正原因,世人所能看到的,只是李叔同這一生不停的告別:他告告別了父母,告別了妻兒,告別了俗世,告別了家庭,或許,也告別了他的痛苦!

佛家有句話說「能修塵境為真境,未了僧家是俗家,不能負如來,便只能負卿」。弘一法師可謂在繁華中走過,卻片葉不沾身,遺世而獨立,真正做到了擺脫俗世。

弘一法師李叔同將自己一生所悟,在臨終前寫成一首詩偈,道盡了人生至高境界,讀懂受益匪淺。偈,就是偈語,所謂詩偈,就是以詩的形式所作的偈語,這份臨終偈語說道:君子之交,其淡如水。

執象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾忘言。華枝春滿,天心月圓。

「君子之交,其淡如水」。人生在世,我們總會遇到與自己志趣相投的人,高山流水覓知音,好友不在多,真心朋友不求多,能陪伴我們走過一段路便已知足。

「執象而求,咫尺千里」這句話出自于《老子道德經》。人們都向往大道,大家都走大道,天下也就會太平,而兩個志同道合的人,無論相隔多遠,也會像近在咫尺般親密。

人啊,越是執著于什麼,我們越難看到它的本質。大道無形,也許真正的大道就在我們身邊,我們有時馬不停蹄匆匆忙忙的趕路,卻忘了停下來看一看自己錯過的風景。通過表象去判斷,會使自己誤認為那就是真實的世界,但其實與真相相差甚遠。

「問余何適,廓爾忘言。華枝春滿,天心月圓」。那麼這句話,是說如果你問我要去向何方,我只覺得天地如此之廣闊,我也說不清到底要去哪里。中國人有句老話,說「海闊憑魚躍,天高任鳥飛」,你看那春滿花開,皓月當空,不要為我的離去而傷感,因為你所看到的,處處都是我!

這是弘一法師對友人的寬慰,也是他的人生至理。人生的樂趣不就在于未知嗎?如果我們提前看到了終點,那這樣的人生反而無趣了,迷茫過,奮斗過,有低谷有巔峰,有歡笑有淚水,春華秋實是豐收的喜悅,我們對生活的定義和追求不同,有人忙忙碌碌一輩子只為升官發財,而有人不在乎利祿功名,更愛山水自然,在高山流水間尋覓生命的意義,這樣的人生才是豐盈且生動的。

學生豐子愷說:「老師的境界已經達到了忘我狀態,他不追求物質,但在精神方面已然到達頂峰,他追求的是靈魂的自由。」其實,弘一法師的詩偈已經說明他的境界遠不止忘我,而是達到了「無我」之境。

有人說弘一法師是悲觀主意,其實懂得人都知道,雖然他一生都在告別,但他并不悲觀,而是豁達與灑脫,對他而言,「半世紅塵,半世空門」,人生沒有什麼不可以放下。趙樸初居士評價大師的一生為「無盡其真功是也,一輪圓月耀天心」,這是我們常人無法企及的境界。

讀弘一法師的書,我們能感受到前所未有的清靜與平和和平淡,他的智慧在百年之后依舊直擊心靈,新東方創始人俞敏洪說:前半生羨慕弘一法師,后半生佩服他的格局,就像他的書一樣,平淡卻不平凡,如果正處迷茫中的年輕人,真的值得一讀。走不出思想的牢籠,到哪都是囚徒。

人生本過客,何必千千結。焦慮之時,讀讀弘一法師的文字,內心就會多一些平靜和感悟。

小時候我們經常聽到「一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰」,長大后,我們身處復雜的社會里摸爬滾打,而過了中年以后,我們更應該追求內心的寧靜。

人生的精彩莫過于真誠,善良,大度,從容,淡定,包容,放下。也希望我們都能讀懂自己的人生,任何時候都能有放下和前進的勇氣。如果想了解更多弘一法師的人生智慧,可以點擊下方鏈接,讀一讀《人生沒有什麼不可放下》這本書。

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