英國偉大作家毛姆
法國18世紀啟蒙思想家、哲學家盧梭在《社會契約論》中說，「人生而自由，卻無往不在枷鎖之中，自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。」
今天我給大家解讀英國作家毛姆的半自傳體長篇小說 《人性的枷鎖》，愿我們最終都能掙脫生活的枷鎖，與自己平凡的人生和解。
毛姆筆下的每個人物，總是在試圖追尋某種東西 「人生真諦」
。而他們追尋、掙扎之后，得到的結論幾乎如出一轍： 無論我們想要什麼樣的人生，在經歷過世事浮沉之后，都會選擇接納平凡 的自己。毛姆審視人生，看清了束縛著人成長的一層層枷鎖，然后以自身經歷為依托，將脫掉枷鎖的方法藏于此書內。讀懂毛姆的《人性的枷鎖》，你就會發現： 原來自由的人生，從接受自己的平凡開始。
小說主人公菲利普斯有個很不幸福的童年，他自幼父母雙亡，9歲那年被交由伯父一家撫養，因為天生跛足， 他從小性格敏感， 無論走到哪里都會留心觀察別人的反應。
如果身邊有人笑了，他便把這笑理解為對他跛腳的嘲諷，這種自卑感在他進入學校后更加強烈。他不敢結交朋友，害怕與別人交流，尤其被同學罵作殘廢時，那種揮之不去的刺痛感讓他如臨深淵。他試圖通過努力，成為學校的尖子生，也嘗試過去國外留學并結交新朋友。
同時，和同學們高談闊論來彰顯自己的「學識」，好讓自己看起來不那麼平凡，遮掩跛腳帶來的不足。 但是，結果均適得其反：他不僅沒有獲得精神的解放，而且變得更加自卑和敏感，這樣的情緒，伴隨了他二十多年。
多年以后，30歲的菲利普接診了一個跛腳的小男孩，小男孩樂觀自信，大方地把跛腳指給大家看。
孩子天真可愛的笑臉，讓他瞬間清醒，他才發現并不是所有人都完美，但總有人能坦然接受。接著，他在醫院見了各色各樣的人，殘障的、孤寡的、重病的，這些人更讓他懂得，每個人都有自己的缺陷或不足。
他忽然明白，要想得到精神的自由，首先要接受正視真實的自己，克服心理障礙后，他終于敢自由地走路，不在乎是否一瘸一拐，甚至伸出腳向病人打趣。
尼采曾說：「對于平凡人來說，平凡就是幸福。 」 世界上多的是平凡的普通人，沒有顯赫的出身，沒有驚艷的外表。所以生而平凡，不必感到不幸，更不必自卑敏感，因為平凡才是人間的常態， 只有接受了自己的平凡，才能活出最真實的自我。
菲利普留學期間，醉心于朋友口中詩意的詩句，渴望一段羅曼史。在他學醫期間，看上了 咖啡店的一位女侍者——米爾德里德。
菲利普覺得米爾德里德是天生的美人胚子，他為她的美麗而震驚，并無法自拔地愛上了她，菲利普覺得她是所有男性理想中的戀人，他為她瘋狂，并展開熱烈地追求。
他做了巨大的犧牲，態度卑微，沒有底線。他送她禮物，給她租房子，滿足她的一切要求，他以為真誠的付出會換來米爾德里德的愛，結果卻一次次地受傷。最后，他放棄了對愛情的期待。
菲利普覺得自己不會再愛上任何人了，直到他遇到了薩莉。薩莉是菲利普斯的朋友索普的女兒，她與米爾德里德完全相反，她不漂亮，總是圍著圍裙，端菜拿酒，操持家務。
當菲利普斯與索普談話時，薩莉會適當地送來啤酒、奶酪，然后默默地收拾盤子，不言不語道。薩莉的人生安排很清晰，未來做個裁縫女工，再嫁個老實的工人，平平淡淡度過一生。
這樣的人生模式，與菲利普斯理想中的生活相差甚遠，他從沒想過他會跟薩莉有交集，但很奇怪的是，他很喜歡跟薩莉待在一起的，薩莉善良淳樸，對他包容而慈愛，讓他覺得心安。
他發現她雖然沒有精致的外表，但體格強健，富有生命力。她走路雖不算優雅，但卻瀟灑、自信，漸漸地，菲利普沉醉于薩莉的溫柔和慈愛，并無可救藥地愛上了她。
當他向薩莉求婚的那一刻，他覺得人生邁進一個全新的階段， 他逐步醒悟，接受伴侶的平凡不是向幸福妥協，反而是通往幸福的秘訣。誰都想要一段轟轟烈烈的愛情，有一個閃著光的戀人，但不是每個人都會遇見那個驚艷時光的人。
三毛曾經說過：「愛情如果不落實到：穿衣、吃飯、睡覺、數錢這些實實在在的生活中去，是不會長久的。」
世界上不存在完美的戀人，也不存在完美的婚姻。好的婚姻是彼此接納，并在煙火日常中互相取暖。 接納了伴侶的平凡，才能品嘗到愛情的甜蜜，在愛里自由馳騁。
菲利普斯曾想做一個藝術家，去了巴黎學習畫畫。他認真刻苦，潛心練習。但是，他的畫作總是得不到認可。
與此同時，他看到身邊很多關于追求藝術的「慘象」。他看到畫室有位女同學，因家境貧寒又堅持畫畫，最后餓死在公寓里；看到年近半百的詩人，沒有名氣也沒錢出詩集，整天用酒精麻痹自己。
菲利普怕自己也會如此，于是他把自己的畫作拿給畫家看，讓他畫家給他指點迷津。畫家讓他另謀生路，并說了一句讓他震驚的話：「好不容易發現了自己的平庸，卻發現為時已晚，這才是最殘忍的事啊。」
菲利普終于接受了自己沒有繪畫天賦的事實，他放棄了畫畫，選擇學醫。當他不再被困于追求藝術的桎梏里，他再次感到自由，生活開始邁向正軌。
在醫學院中，菲利普斯每天上著枯燥的課，和同學一起進行漫長而痛苦的人體解剖，每到考試加班加點追趕功課。
一開始，他覺得這一切與他理想中的生活相差甚遠，無聊的醫學知識讓他深感痛苦，但隨著學習的深入，他開始配藥、接診，他慢慢發現醫學的樂趣。他偶爾也會想起在巴黎學習畫畫的日子，那時和同學暢談人生和理想，憧憬著未來能有一番成就。
但理想主義的人生，畢竟太虛無縹緲。 他察覺到人生是要實打實地度過的，而不是要表演給別人看的。
那些所謂光輝燦爛的、熠熠生輝的人生，大多存在于幻想中。而他每天在醫院看到絕望的妻子、可憐的小孩、嗜酒如命的男人，才是大多數人在人間的模樣。
世間百態，人情炎涼，那一幕幕平凡的景象，才是大多數人的生活。
他意識到，在醫院的生活雖瑣碎而枯燥，但就是這平凡的日常，讓他覺得踏實。如當年放棄成為藝術家一樣，當他甘于這平凡的生活，他再次感到自由。周國平曾說過：「人世間的一切不平凡，最后都要回歸平凡，都要用平凡的生活來衡量其價值。」 接受平凡不是向生活妥協，而是與自己和解。
當我們摒棄了那不切實際的人生幻想，不再執著于畫一幅精妙絕倫的人生圖案時。我們就可以自由選擇，自在勾勒。
毛姆父親是律師，他8歲喪父，10歲喪母，后在英國叔叔家撫養長大；寄人籬下的生活讓他性格閉塞害羞，由于矮小的身材和口吃的毛病，進入校園后常受到同學的欺凌。
《人性的枷鎖》是以毛姆前半生的個人經歷為基礎進行創作的小說，毛姆23歲時就完成了《人性的枷鎖》的手稿，但遭到所有出版社的拒絕。多年以后，毛姆坦言自己當時太年輕，「缺少後來寫進書中的那些豐富的經歷」。
可以說， 《人性的枷鎖》是一部積累了30多年故事素材的小說，它的成功，很大程度上是因為它沉淀了作者前半生的生命厚度。
毛姆寫的是我們每一個人心智成長必經的心路歷程。我們向往自由，卻又無時無刻沉浸在家庭、學校、工作、生活、情欲、思維、眼界等等的束縛之中，這些枷鎖有的是可以明顯感知的，比如生理的缺陷、家庭的環境、生存的壓力等等。
也有不少是我們自身所無法覺知的，比如心理傾向、社會階層、三觀等，需要閱歷的積累，反觀自我，才會逐漸顯現出來。《人性的枷鎖》的意義就在于，幫助我們認清這些有形無形的枷鎖。
每個人都有屬于自己解不開的枷鎖，也有自己期盼的無拘無束的生活，與我而言，閱讀是一個可以逃避世上所有煩憂之事的庇護所，而從早到晚為一日三餐操心真是這世上最不體面的事。
金錢就跟第六感一樣，沒有了它，其他五種感覺也就沒法完全利用起來了，沒有了足夠的收入，生活中一半的可能性也就消失了，你得小心翼翼，賺多少花多少。
沒有錢，人會變得多麼微不足道，你會受到無窮無盡的羞辱，折斷你的羽翼，如同癌細胞一樣，啃噬你的靈魂。人們追求的不是財富，而是足夠維持尊嚴的錢財，可以不受阻礙地工作，可以慷慨坦率，獨立自主。對于有些人，一瓶啤酒、一個煙斗就能幫他應付生活的重壓。
我想用我自己的方式浪費我自己的時間。一部分是為了開心，因為這是一種習慣，如果不讀書，我就不自在，就好像我不吸煙就渾身別扭一樣；還有一部分是為了了解我自己，當我看一本書的時候，我似乎只是用眼睛在看，但時不時會有一段話或一個短語對我有著不同的意義，會成為我的一部分。
就這樣，一本書對我的有用之處就在于此，我已經得到了屬于我的收獲。在我看來，人就是一個閉合的蓓蕾，對于很多不愛讀書的人，他們讀到的大部分書籍都對他們沒有影響，但有些東西就會對一個人而言特別重要，能打開一瓣花瓣，跟著，花瓣一片片打開，最后就成了一朵盛開的鮮花。
這就是閱讀《人性的枷鎖》的意義，也是讀書的意義，生活的意義，生命存在的意義。
