有這樣一個問題：為什麼城里的退休老人，什麼都不缺，也會悶悶不樂。

說白了，就是城市里的生活節奏太快，人與人的關系太利益化，就是小區里的人，也彼此防備、冷淡，讓人產生了精神內耗。

當我們還在上班的時候，忙著工作和賺錢，也有同事們相伴，不覺得日子有多難熬，時間也過得飛快。

離開了工作，同事們漸漸散去，自己又無法真正融入城市。行走在熙熙攘攘的街頭，比一個人待著，更加孤獨。

因此，能去農村親戚家轉一轉，小住一段時間，退休老人的心靈、養老生活觀，就會發生大的改變。幸福感也會隨著提升。

01

不管退休金多少，相對農村老人，都是幸運的。

俗話說：「人比人，氣死人。」

又說：「比上不足，比下有余。」

在城里，我們和身邊的退休老人比一比，發現自己總是退休金很少的那個人。別人一個月七八千，自己才一兩千。

更難受的是，同一個單位退休，退休金也有三六九等。也許原單位，還欠你一次獎勵，還有某些錢沒有兌現。

你總是在想，自己奮斗多年，為單位做出了一定的貢獻，為什麼就晚年得不到善待呢？

人就是這樣，總是盯著人生的丑陋面，而滿世界的幸福，也找不到。

如果到農村的親戚家，你會發現，他們一輩子都不會退休，七八十歲的時候，還在干活。

當初你去城里混日子，很多親戚都在托舉你，也不見他們向你索要什麼回報。

而你呢？身在福中不知福。

我的六叔，在上世紀八十年代初，聽說城里某機械廠招工，就想盡辦法湊了八千塊錢，實現了入廠和農轉非的夢。

兄弟姐妹、娘家人、村里的鄰居，都借錢給了六叔。

一晃，六叔退休了，兄弟姐妹、娘家人、鄰居卻仍舊是老樣子。怎麼六叔就不滿足呢？

原來，幸福的生活，需要「向下比」。

收入少的時候，比一比那些不能退休的人；嘆息力不從心的時候，比一比躺在病房里的人；抱怨社會不公平的時候，想一想下崗的人......

向下比，不是頹廢，不思進取，而是發現自己的優越感，感懷大家對自己的恩德。

02

最好的養生，不是跳廣場舞、暴走、打麻將，而是勤勞一生。

你有沒有發現，退休老人的鍛煉方式，很多時候都被人討厭。

「大爺、大媽」都變成了一個貶義詞。

一大早，老人們聚攏在公園里，然后開啟暴走模式，還強行穿越馬路；有老人在爬行，樣子非常奇葩；傍晚，震耳欲聾的音樂，把廣場變成了廣場舞台。

麻將桌上，總是客滿的樣子，因為輸贏一百塊錢，也會爭得面紅耳赤。

鍛煉了小半天，娛樂了大半天，居然湊成了不愉快的一天。

再說一說六叔，退休后，孩子長大了，去了遠方工作，也不要幫忙帶娃，生活一下子就沒有了落腳點。

六叔回到老家，幫年過七旬的大哥種玉米、挖紅薯。

勞累了一天的六叔，睡得格外深沉。

第一天一大早，大哥說：「你啊，總是惶惶不安，還不是太閑了。」

一語驚醒夢中人。

太多的城里老人，整天都閑著，找不到人生的樂趣，也無法創造價值。但是身體卻還不錯，還有發揮余熱的愿望。

回到農村，才知道，忙起來，就能感受「忙得不亦樂乎」。

或者說，忙起來，人生就動起來了，所有的不舒服，都被忙碌擠兌了。

種地，不是純粹的鍛煉身體，但是會讓人感受到鍛煉、人生價值的兩種快樂。

更重要的是，去農村幫助親戚，比送親戚一兩百塊錢，更實在，更有意義。

勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。這樣的道理，要一生牢記、踐行。

03

人是需要落葉歸根的，找到記憶里的鄉愁，流淚也是一種幸福。

魯迅在《故鄉》里寫道：「第二日清早晨我到了我家的門口了。瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著，正在說明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經搬走了，所以很寂靜。」

故鄉已經改變太多了，荒涼的氣息，撲面而來。

也許很多人就是不愿意面對故鄉的改變，才做出了「拒絕回鄉」的行為，每天又感慨「故鄉回不去了」。

事實上，故鄉是人的一種情愫，心心念念要去看一看，尋找記憶。

無論故鄉變成什麼樣子，仍舊會找到過去的幸福點滴——我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。

很多退休老人，在城里待了大半生，但是很老的時候，仍舊要去故鄉看一看。要不然，心有不甘。

農村還有親戚在，那就能接待你，給你一份熱情。從血緣來說，你回到農村，就是一次尋根之旅。

樹高千尺不忘根，人走千里不忘本。不要因為自己退休了，就忘記了自己是農村人的事實。

哪怕你的祖輩也是城里人，往上數八代，一準是農村人。

04

退休不代表「享福」，年邁不能倚老賣老。

人活著，就得爭氣，就要活出一份精彩，尋找人生的價值。

退休金多少，不能和幸福直接畫上等號，車水馬龍的繁華，不能說明你家有煙火氣。

去農村親戚家走一圈，住幾天，看看周圍的人，比一比自己的當下，就知道曾經的自己，有多愚昧了。

退休了，尋找一顆本心，心安是福。