《朝花夕拾》的推薦語說：
這本書中的魯迅，是只給成年人讀的魯迅。
年少時讀不懂魯迅，因為我們沒有足夠的閱歷和人生的體驗。
多年以后重讀魯迅，不禁潸然淚下。
散文集《朝花夕拾》更像是魯迅先生的個人成長史，也像是讀者的閱讀成長史。
少時讀《朝花夕拾》，沒有覺得它有什麼可愛之處，相反還有幾分晦澀；
長大后再讀《朝花夕拾》，讀到了人生，讀懂了人性。
經典的魅力就在于：在作品中能看見生活，在生活中又遇見作品。
不了解生活，無法讀懂作品；
不在作品中思考，無法參透人生。
作家王蒙說，中國文壇因為有一個魯迅，變得很偉大。
魯迅的作品，就是一面鏡子，外照生活，內映靈魂。
再讀《朝花夕拾》，重新認識了魯迅。
1
人生落魄時，最能辨清人和鬼
楊絳說，唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。
中醫的欺詐，族人的欺凌， 讓年少的魯迅過早看到了人間冷漠。
魯迅在《三味書屋》中曾提及，少時幾乎天天奔走于當鋪和藥鋪之間。
奔走于當鋪，是因為家道中落；
奔走于藥鋪，是適逢父親重疾纏身。
為魯迅父親問診的第一位名醫每隔一日來一回，診費是當時一元四角的巨款。
這位名醫很會「把握」時機，看急病、重病，價錢不到位絕不出診。
可治療了兩年后，魯迅的父親幾乎不能起床。
再醫下去恐怕要出人命，他「誠懇」地推薦了另一位名醫陳蓮河。
陳蓮河用的丸散和藥引很是奇葩。
比如，藥方的藥引須是原配的蟋蟀，丸散是只一家藥店出售的「敗鼓皮丸」。
待到魯迅的父親連湯藥都已灌不下去時，他說，請人看一看前世的事吧，醫能醫病，不能醫命。
救死扶傷的醫生，讓病人去問天命？
年少的魯迅第一次體會到了無力感，被人欺騙、被人勒索，卻又毫無還手之力。
人窮無親，樹瘦無蔭。
人真的是在落魄時，才能看清身邊所有的人。
魯迅曾因祖父的科場舞弊案，躲到過舅舅家。
舅母和鄰居閑聊時，背地里稱他和弟弟是討飯的，自尊心很強的魯迅深感受到了侮辱。
父親重病，在遭到周圍人擠兌時，魯迅體會到了世態炎涼。
但彼時的魯迅已能放下尊嚴，他匆匆而悲傷地為父親的疾病奔走。
有人說，生如逆旅，一葦以航。
命運如果要讓你逆流而上，即使渺如扁舟，你也得揚帆起航。
父親去世后，17歲的魯迅，作為家中長子參加了家族的分房會議。
家族的長輩分給了他們最破最小的房子。
魯迅反抗過，但他的拒絕簽字遭到了叔輩們的斥責。
雪中送炭，炭不貴，可愿意饋贈的人很少，趁人之危，危不懼，可樂意出手的人最多。
千萬別在你窘迫時，高估你身邊的人，更不要對人性有過高的期待。
有多少善良和溫暖暴露在陽光下，就有多少涼薄和邪惡藏匿在陰影中。
恃強欺弱，踩低攀高，就是生活的常態之一。
落難時，是檢驗人性最好的機會；
有利時，是稱量人性最好的時機。
那些來自四面八方的風雨，成為了痛，也成為了魯迅成長的力量。
2
毫無防備時，最易遇到偽善的人
電影《釜山行》中有一句經典台詞：我穿得過六節車廂的喪尸，卻穿不過最后一節車廂的人心。
最可怕的敵人，從來都不是你肉眼可見的敵人。
不經一事，不懂人心。
《瑣憶》里的衍太太，讓魯迅看到原來這世間還有另一種「善人」。
魯迅起初覺得「她對自己的兒子雖然狠，但對別家的孩子卻好的。」
大清早衍太太看到孩子們吃冰，她不會如沈四太太般去給家長告狀。
她和藹地笑著說「好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。」
孩子們打旋子，她高興的讓孩子們比賽。
可等到阿祥摔倒，阿祥的嬸母經過時，她卻又責備阿祥不聽勸。
她故意把黃色書籍展開給魯迅看。
她慫恿魯迅去偷母親的東西。
魯迅還在內心掙扎時，衍太太的流言已四處散播開去，說魯迅偷了家里的東西變賣了。
這個世界，有兩種人不能欺騙，一個是天真的孩童，一個是善良的老實人。
可衍太太，取笑的就是純真，把玩的就是善良，利用的就是信任。
魯迅父親去世的早晨，衍太太來了。
父親痛苦的模樣讓魯迅手足無措，衍太太卻一遍遍地催逼著魯迅為父親「喊魂」。
這個通曉禮節的女人，把將息者最后的安寧毫不留情給剝奪了。
慈父已逝，可活著的少年卻永遠活在了內疚與自責之中。
以君子之名，行偽善之事，比惡更惡。
央視曾對 「感動河南十大人物」之一的李利娟，進行過專訪。
這個收養了118個孤兒的愛心媽媽，樸實滄桑，說到孩子們時聲淚俱下。
可后來，她利用人設非法斂財，資產高達千萬。
頂著愛心的光環，行著茍且之事，這是最大的偽善。
用善的面具隱藏真實的意圖，遠比真惡更令人防不勝防。
魯迅寫偽善的人，也寫真誠的鬼。
白無常看到失去兒子的母親悲痛至極，于是放兒子「還陽半刻」，結果被打了四十大棒。
白無常的「鬼格」顯然超越了偽善之人的「人格」。
鬼雖無心卻未傷人，人雖有心卻算計人。
世人萬千，品行千萬，是惡是善，難以看透。
人生的路走多了，就會發現偽善的人最易在你毫無防備時出現。
被偽善的人利用多了，就會發現時間閱人、生活識人。
我們幾千年的糟粕，在于偽善，魯迅先生這樣說。
面對偽善，我們不妨做個偽惡之人。
如魯迅所說，榨出那皮袍下的小來。
3
靈魂清醒時，最懂看客的丑陋
被流言中傷后，魯迅前去南京求學的過程并不順利。
他在《瑣憶》中寫道：「所余的還只有一條路，到國外去。」
之所以選擇去學醫，意在救治如他父親般可憐的國人。
他在日本仙台，遇到了亦師亦友的人生導師藤野先生。
藤野先生期盼著魯迅能將所學帶回國內，魯迅也不忘初心，奈何這一切…
魯迅中等的考試成績，竟被日本同學質疑有水分。
不過，無怪乎他們會質疑。
櫻花下油光可鑒的盤辮，會館里震天響雷的舞步，醉生夢死就是當時很多留學生的狀態。
異國同學的誹謗，魯迅尚且能忍，可國人沒有靈魂的圍觀，則讓魯迅心如灰燼。
觀看教學影片時，中國人為俄軍做偵探被槍斃了，圍觀歡呼的是日本人，也是中國同胞。
看客的冷漠是在默許悲劇的發生，看客的興奮則是給丑陋在助力。
魯迅意識到，社會悲劇的看客，原來就是社會悲劇的制造者。
在《示眾》中，魯迅再次描寫了看客。
「于是他背后的人們又須竭力伸長了脖子；有一個瘦子竟至于連嘴都張得很大，像一條死鱸魚…」
從古至今，看客靠自己的不幸好過更不幸者，快意著自己。
而當看客成為多數，圍觀成為常態，悲劇就會在社會上演。
看客終會成為被看的人，圍觀者也終會成為被圍觀的人。
心理學上曾提到過一個名詞—「圍觀者效應」。
一件事情發生時，圍觀的人數越多，抑制責任感的程度越高。
施暴者施暴時，如果觀眾在增加，那麼施救的可能性就在降低。
施暴者越發肆無忌憚，終有一天，圍觀的人可能就成了下一個受害者。
自己不作惡，也不去阻止別人作惡，就是集體的淪陷。
「無盡的遠方，無數的人們，都與我有關。」魯迅先生這樣說。
我們每個人的樣子，就是這個世界的樣子；
我們怎麼做，世界就會變成什麼樣；
我們的人格，也將決定社會的良心。
人生漫長，勿做看客，因果皆有輪回，善惡都有回音。
4
我們如此盼望長大， 卻又在長大后收獲遺憾。
我們如此渴望得到，卻在不知不覺中失去。
原來長大和收獲，遺憾和失去，是我們每個人相生相伴的人生課題。
朝花帶露香，夕拾意味長。
早上的鮮花留到晚上來采摘，少時的故事等到長大去閱讀，
從前的人生待到成年去思考，也許才能品出生活的厚味。
每一個成年人，值得再讀魯迅，值得再讀《朝花夕拾》。
值得停下匆忙的腳步，回看歲月里的你我。
生命會蒼老，歲月會流逝，惟生活雋永，惟經典永恒。
