燒香拜佛，祈禱許愿，相信很多人都有做過，比如說咱們在旅游的時候，如果到了某個著名的寺院道觀，基本都會「遇廟燒香，見佛就拜」。

其實燒香拜佛對于中國人來講，或許并不叫信仰，也不是迷信，而更多的是一種傳統。不光是旅游，甚至有時候，我們在遇到一些煩惱的時候，也會下意識地想去燒香拜佛許個心愿，然后心里就會感覺平靜一點。

但是，你知道嗎，燒香拜佛其實也有很多講究和忌諱，比如有句老俗語說「燒香不許兩愿，拜佛三不求」

先來說「許愿」，通常都是在燒香的時候，向神佛許下自己的心愿，然后按照傳統的說法，許愿得到靈驗以后還要去還愿，但是要注意有兩種愿望不能許。

首先第一種：不能胡亂許下不切實際的愿望。就比如說跑去燒香許愿，請菩薩保佑我得頭彩，像這種愿望，很明顯就不切實際，如果燒香許愿就能讓人一夜暴富，那豈不是人人都可以不勞而獲。

當然這只是打一個比喻，可能生活中并不會真的有人這樣去做，但其實很多人在許愿的時候，并沒有意識到自己的愿望和幻想要頭彩一樣離譜。

第二種不能許愿的是：詛咒別人。有的人在生氣的時候，與人發生爭執以后，就想通過許下一個詛咒對方的心愿來達到報復的目的，這種行為幼稚而可笑，且不說神佛不是作惡的工具，就算你真的受到什麼屈辱，也應該正確面對，而不是用這種惡毒并且有損福報的方式來宣泄心中的怨恨。

如果你相信因果，那一定知道、有句話叫「神通不敵業力」，神佛就算有保佑的能力，也敵不過自作孽不可活的因果之力，更何況，胡亂許愿或者許愿詛咒別人，這本身就是對神佛的一種褻瀆。

拜佛三不求，第一不求的是不求無病，不能祈求身體沒有一絲疾病。這一點可能會顛覆很多人的想法，因為大部分人在求神拜佛的時候都會習慣性地祈求沒有病痛，但是對于真正虔誠的人來講他們是不會這樣做的，因為真正的修行，應該要帶病三分。

為什麼呢？因為古人有這樣一句話，說「念身不求無病，身無病，則貪欲乃生」，如果一個人的身體處于無病的狀態，精力旺盛，就會有很多想法，而且變得狂妄，很容易放縱自己的欲望，這樣就根本沒辦法靜下心來，無法修行；

但如果超過三分病痛，人又會受不了，所以最好就是保持三分病的狀態。那從現代醫學的角度來看，人其實也沒有辦法做到絕對的健康無病，身體有一點小小的問題，反而能夠讓人體的免疫機制良好運轉。

第二，不求一己私欲，比如說看到人家小姑娘漂亮，就想占有，一有機會假公濟私，就想貪墨，凡是這種滿足私欲的念頭，都是在褻瀆神靈，同時也是在褻瀆自己的人格。

第三不求的是：不求逃避。一個人做了壞事就想祈禱獲得庇佑，逃避懲罰，像這樣的祈求，往往很快就受到報應。

其實無論是許愿還是求神佛保佑，都只是在尋找一種心靈的安慰，不管是求神也好、求人也好，說到底都不如求自己，只要我們平時遵紀守法，做人做事無愧于天地，多行善積德，福報自然來。