人生如戲，全靠演技。
人這一生，需要扮演很多的角色，尤其是中年的時候，是孩子的父母、父母的孩子、職場人、愛人、兄弟姐妹等。
認真想來，沒有一個角色是多余的，并且都要盡力而為。
很多人卻誤以為，還不算太老，手里也有幾個錢，過好當下就行了。一晃，就到了老年，才追悔莫及。
俗話說：「千里之堤，毀于蟻穴。」
螞蟻那麼大的問題，若是延續下去，后果不堪設想。
縱觀全局，就會發現，一個人會晚景凄涼，在中年時就有暗示。
01
作為父母，養了「敗家子」，老年就失去了依靠。
清末官員，洋務運動的代表人物盛宣懷，操勞了一輩子，涉及到紡織、教育等行業，并且賺得盆滿缽滿。
他的第四個兒子盛恩頤，在砸錢上下了功夫，車牌是「4444」，被人稱為「老四」。一些喜歡欺詐的人，圍在他身邊，稱兄道弟。
更戲劇的是，他的三個哥哥都早亡。
家庭對他充滿期待，但是他卻持續揮霍，養馬，賭錢，抽煙。
抗戰之后，盛恩頤已經非常窮困了，他和李鴻章的孫子在街頭溜達，到了襄陽公園門口，想要去公園里坐一坐，卻發現買不起一張門票了。
可以想象，自己的孩子，朝不保夕，又如何能夠贍養父母。就是在外地混日子的時候，聽說父母生病了，連回家探親的車費都付不起。
養老要靠自己，不假，但是看到敗家的兒女，怎麼能過好余生呢？更重要的是，失去了精神依靠，內心的凄苦，可見一斑。
02
作為兒女，不懂孝順，家風就敗壞了。
我的老家有句土話：「屋檐水，點點滴滴。」
也就是說，一個家庭里，所有的家人，就是血溶于水的關系，上一代是如何過的，下一代有樣學樣。
為什麼很多老人，被孫子稱為「老家伙」，毫無禮貌。其根本，是兒子兒媳平時喜歡這樣稱呼老人，孫子在一旁就學會了。
人到中年，一邊教育自己的子女，一邊當好父母的子女。這是一個承上啟下的作用，若是對父母不孝順，就別怪子孫以后也不孝順你。
家風，是一脈相承的，更要推陳出新的，別等老了，被子女嫌棄了，才想起來。
03
作為打工人，花錢太大方，余生就越來越窮。
同樣是打工，有人賺得盆滿缽滿，有人打工二十多年，還是一貧如洗。
看一個小故事：兩個長工，去地主家干活。
過年了，地主拿出兩只雞，給了兩個長工。
一個長工過年吃雞肉；一個長工把雞養起來，節衣縮食，讓雞能吃飽。
幾個月之后，吃雞肉的長工，繼續做長工；養雞的長工，開始撿雞蛋，然后孵小雞，一步一步走上了養殖的路。
現在，很多人在大城市打工，但是慢慢會有分支。
有遠見的人，會節省錢，并且積累人脈，走上創業的路。就算自己不創業，也會去更好的工作崗位，拿到更多的薪水，繳納養老保險。
人老了，回頭看自己，有沒有節儉呢？是不是把省下的錢，用來投資興業，或者投資自己的養老呢？若是沒有，就會活得很沒有底氣。
04
作為愛人，薄待了枕邊人，老了就會孤苦。
古時候，休妻的男人不少。因此，三妻四妾的男人，也不少。
但是男人老了，女人們爭風吃醋，著實讓人頭痛。更苦的是，女人都為了自己孩子得到更多利益，使勁從大家庭索要錢財，一個好端端的家庭，就散了。
現在，少年夫妻老來伴。
若是夫妻之中，有人變心了，或者過分自私，把家財都分到自己名下，夫妻的感情就淡薄了，也難以到老。
最可怕的是，背叛家庭，或者因為一方不求上進，導致失婚。
作家畢淑敏說：「婚姻更是具有鮮明的排他性。鵲巢鳩占，鵲就回不來了。」
婚姻就是一條路，錯了，也沒有回頭路。因此，最好是一路順風，就算有彎路，兩個人也會走到某地匯合，共渡余生。否則，走散了，不僅僅是婚姻沒有了，還是形單影只的結局。
05
作為社會成員，任何惡行，多行不義必自斃。
因果定律告訴我們，一個人做的事情，不管善惡，都會回到自己身上。
很多的惡果，不會馬上冒出來，而是在老年時體現出來，甚至坑害了子孫。
平時，踩踏草地，折斷樹木，不覺得有多惡劣，但是「日積月累」，人的形象就毀掉了，也會被社會孤立。
看清朝的和珅就知道，一輩子做官，貪了很多的錢財，還有豪宅。
但是他在老年，卻有了牢獄之災，生命不保。
再看看奸商呂不韋，發現「奇貨可居」，想盡辦法賺錢，還做了秦國的權臣。
但是呂不韋和太后之間有扯不清的關系，又是嫪毐搗亂宮廷的始作俑者，因此他被貶去蜀地。最后，因為害怕，飲鴆自盡。
人到中年，可以是社會精英，也可以是社會上的大惡人。若是選擇后者，那就是選擇了痛苦的老年。
06
泰戈爾說：「不要因為錯過了星星而哭泣，否則我們會錯過月亮。」
人老了，似乎一切都變成了定局，晚景凄涼也是難以改變的現實。
別擔心，辦法總比困難多。
面對凄涼的結局，我們可以做好三件事，扭轉局面。
其一，多做善意，積累道德，總有那麼一兩件好事，會扭轉自己家的形象。
其二，力所能及地幫助子女，把家業做大一些，并且有花錢的計劃，從而解決了養老錢的問題。
其三，多關愛身邊的人，若是失婚了，也可以有像樣的黃昏戀。
或者在身體健康的時候，幫助身邊人，從而避免余生的孤獨。
人生是一環扣一環的，最好是未雨綢繆、防微杜漸，中年就為養老蓄力。
