世味薄方好，人情淡最長。

一部《水滸傳》，包羅萬象，其中不僅有「風風火火闖九州」的仗義與熱血，還有人性的險惡與復雜。梁山好漢的故事百般曲折、震撼人心，讓人感受到豪情壯志的同時，又能體會百味人生。

其中蘊藏的5個人生大忌，更是發人深省。

人生第一忌：慫

有道是：「馬上林沖，馬下武松。」在《水滸傳》中，林沖作為「梁山五虎將之一」，無論是名氣還是武功，都名列前茅。可林沖空有一身好武藝，卻活得過于窩囊。當得知妻子被人調戲時，林沖怒發沖冠，氣勢十足地趕到「案發現場」，將對方抓了個現行。

他本是來教訓對方的，可一看對方是高衙內，便嚇得拳頭落在半空，連句狠話也說不出了，最后只能忍氣吞聲地領著自己娘子離開。

林沖固然膽小怕事，但他的好友魯智深，卻是個天不怕地不怕的主兒。聽說了林沖的事情后，魯智深第一個便要去教訓高衙內。

此時反倒是林沖將魯智深攔住，并心平氣和地勸道：「原來是高太尉的衙內，不認得荊妻，我本待痛打那廝一頓，但太尉面上須不好看。」

被人家欺負侮辱到這步田地，林沖在意的竟然還是上級的面子，林沖算是慫到了家。要知道，忍耐需要有底線，你若是一味退讓，那只會給對方得寸進尺的機會。退一步海闊天空，但退一萬步，便可能是萬劫不復。林沖一忍再忍，退了一萬步，結果落得個誤入白虎堂、人去樓也空的下場。

林沖的委曲求全，讓他身上少了些快意恩仇的英雄氣，雖為「天雄星」，但終其一生，卻被一個「慫」字牢牢束縛住。正如金圣嘆對他的評價：「這般人在世上，定做得事業來，然琢削元氣也不少。」

狄更斯在《遠大前程》中寫道：

「縱觀我們的一生，我們所有最糟糕的懦弱和卑鄙都是為那些最受我們鄙視的人犯下的。」人人都想做武松，結果卻成了林沖。雖然身安一時，卻也心亂一世。

有時候，就得該出手時就出手，與其接受靈魂的拷問，不如將鞭子握在自己手中。

人生第二忌：躁

李逵，江湖綽號「黑旋風」

旋風刮起來不分東南西北，像極了李逵急躁魯莽的性格。李逵初識宋江時，宋江想喝魚湯，于是他便自告奮勇去江邊買魚。到了江邊，由于賣魚的主人未到，所以這生意暫時做不了。可李逵是個急性子，他哪里等得了這些，只見他走上前去，拿了魚就走，因此引發了一系列沖突。

宋江是個城府極深的人，而李逵作為宋大哥的頭號迷弟，卻未能學得絲毫耐心。有一次，李逵奉命下山采購糧草。忽聽人說，宋江搶了人家的女兒滿堂嬌，李逵便上前詢問那宋江長得什麼模樣。那人說道：「這宋江四十上下，五短身材、面色紫黑......」還沒等對方說完，李逵早已拍案而起，怒吼道：「不必講了，沒錯兒，就是他！」

于是，急沖沖回到梁山，不分青紅皂白地痛罵了宋江一頓，還砍倒了梁山「替天行道」大旗。後來，李逵才得知，那滿堂嬌是被曹莊惡霸冒宋江之名搶走的。

魯迅曾說，自己最憎惡張飛、李逵這類人，他們凡事不問青紅皂白，只是掄著板斧便「排頭砍去」。

人生的智慧，藏在平和與冷靜中，而人生的禍患，則藏在急躁與魯莽中。

一個人只有在冷靜時，才能看到真相，才能合理解決問題。如果只是用自己急躁和混亂的思維去做事，那麼只會讓事情越來越糟。

《菜根譚》有言：「躁極則昏，靜極則明。」人生的修行，不過是：心情不浮躁，做事不急躁。

人生第三忌：傲

盧俊義是《水滸》中極具傳奇色彩的人物，他出場雖然不多，但卻給人留下了深刻印象。

在上梁山前，他富甲一方，號稱河北三絕，槍棒無敵天下。上了梁山后，他活捉史文恭，力壓林沖等元老，一下子就坐在了第二把交椅上。

但如此傳奇的盧俊義，在金圣嘆眼中，不過是個「呆氣十足」之人。

雖是龐然大物，卻到底看來覺得不俊。」金圣嘆之所以看盧俊義不爽，很大原因便是盧俊義這個人過于自傲。他本是大名府第一等富豪，槍棒無雙，生活滋潤，卻因遭到吳用的算計，最終家破人亡、落草為寇。

宋江為了騙盧俊義上梁山，可以說是「煞費苦心」。宋江讓吳用扮作算命先生，來到盧俊義家中，說盧俊義有血光之災，讓他到山東泰安州避難。盧俊義信以為真，便連夜收拾行李準備趕往泰安。要想到達泰安，勢必要路過梁山，家仆燕青覺得此事蹊蹺，便勸盧俊義不要貿然前去，以防梁山好漢攔路打劫。

但盧俊義一向自視甚高，又豈會把別人放在眼里。那名聞天下的梁山好漢，在他眼里不過是一群猶如草芥的「賊男女」罷了。盧俊義就是帶著這種觀念出發的，結果在途中被設計捉上梁山，有家難回，最后只能含恨入伙。

《禮記》有言：「君子不自大其事，不自尚其功。」再彪悍的人生，也會被自負所打敗；再輝煌的功業，也會被驕傲所摧毀。為人處世需保持一種空杯心態，理性面對自己的優點和缺點。在困難和挫折面前，不喪失信心；在輝煌與成就之間，不忘記初心。放蕩功不遂，滿盈身必災，盧俊義就是個典型的例子。

人生第四忌：偽

宋江是梁山的頭把交椅，人人敬仰擁護的「及時雨」；而「鼓上蚤」時遷是雞鳴狗盜之徒，名次排在倒數第二。

不過金圣嘆卻說：「一百八人中，定考武松上上，時遷、宋江是一流人，定考下下。」被世人目為「豪杰」的宋江，為何會與小偷時遷成為一路人呢？其中緣由，便在于虛偽二字。

食言而肥，是許多偽君子的共性，宋江當然也不例外。上梁山之前，宋江混跡于黑白兩道之間，成為「鄆城聞人」，身后有不少「鐵粉」。在殺了閻婆惜、收買閻婆不成之后，宋江拍著胸脯保證：「我是烈漢！一世也不走，隨你要怎地。」

但結果呢？宋江趁「鐵粉」唐牛兒上來解圍時，「往鬧里一直走了」。聲稱「一世也不走」的宋江不但走了，還把唐牛兒留下來頂缸，這就是「山東及時雨」的英雄氣概。後來，宋江被梁山好漢從江州法場救了下來。

上梁山后，晁蓋曾主動要把梁山第一把交椅讓給宋江。讓當然是假讓，宋江辭當然也是假辭。他雖然表面上不接受梁山之主的位置，實際上卻廣泛籠絡梁山眾人。

後來晁蓋中箭身死，宋江也就在眾人擁護下，順理成章地成了梁山之主。在眾多梁山好漢當中，有些人是被現實逼上了梁山，可有些人卻是被宋江逼上了梁山。

對于那些對自己有用的人，宋江會不擇手段地將他們「賺上梁山」，而對于那些沒用的人，宋江則一改往日禮賢下士的面孔，變得冷血而殘忍。平定方臘后，武松痛失一臂，成了廢人。

他對宋江說：「小弟今已殘障，不愿赴京朝覲。已作清閑道人，十分好了。哥哥造冊，休寫小弟進京。」

面對武松的真情流露，宋江只冷冷地說了四個字：「任從你心！」

只要沒有利用價值，任何兄弟情義都不會被他放在心上。

宋江用「忠義」的口號，綁架了梁山好漢的人生，而這一切只不過是為了自己的招安夢。培根曾說：「沒有一種罪行比虛偽和背義更可恥了。」虛偽是人生最拙劣的演技，雖瞞得過一時，卻終有真相大白的一天。而我們最明智的選擇，就是摒棄虛偽。須知，虛偽不過得意一時，真誠才能過好一世。

人生第五忌：滑

有人說，吳用是智謀的化身，是梁山的「諸葛亮」。

其實并非如此，他的計謀多是損人利己的小把戲，遠遠當不起「智多星」的名號。吳用之所以能坐在第三把交椅上，并不是因為他的智謀有多高，而是因為他是一個圓滑的利己主義者。

宋江坐上梁山頭把交椅前，晁蓋是梁山老大，可宋江上了梁山不久，吳用就轉投到了宋江的陣營。在晁蓋與宋江之間，吳用選擇了宋江，因為他知道晁蓋的目標就是經營好山寨，而宋江的目標則是招安。

自己開公司創業是挺好的，可是文人出身的吳用想要的是，更有保障、更有面子的「國企」。相比之下，宋江無疑是比晁蓋更好的選擇。征遼勝利后，梁山大軍開到了東京城外，此時朝廷多有猜忌，不讓眾人進城。眾將得知，盡有反心，只是未得宋江允許，不敢貿然行動。于是眾人找來軍師吳用，與他商議造反事宜。

這時吳用見群情激奮，于是便耍滑起來道：自古蛇無頭不行，我如何敢做主張？這話須是哥哥肯時，方才行得。」關鍵時刻吳用拿宋江做擋箭牌，既解決了問題，又不得罪人，不得不說他真是滑到了一定境界。吳用的圓滑為他帶來了地位與權力，但他本人也因此喪失了屬于自己的人生。

正如金圣嘆所說：「宋江只道自家籠罩吳用，吳用卻又實實籠罩宋江。」吳用一生都圍著宋江轉，當宋江中毒身亡后，他的生命也就沒了中心。也許，上吊自盡，便是他最好的歸宿吧。

一位英國作家曾說：「一個沒有原則和沒有意志的人，就像一艘沒有舵和羅盤的船，他會隨著風的變化而隨時改變自己的方向。」每個人的心中都應有一根「定海神針」，定住自己的原則，守住自己的底線。

無數前人的經驗告訴我們：人生，贏在人品，輸在算計。做個好人，修顆誠心，比什麼都強。「心安茅屋穩，性定菜羹香。世味薄方好，人情淡最長。」

《水滸傳》中的這首五言詩，向我們揭示了世間的人情冷暖。

無論是英雄好漢，還是市井眾生，他們共同演繹了那個時代的恩怨情仇，也讓我們對人性多了一份悲憫與敬畏。

小說寫的是故事與人物，但揭示的卻是人性善惡，人生得失。

以上，與朋友們共勉。