《菜根譚》中有句名言：「與人者，與其易疏于終，不若難親于始；禦事者，與其巧持于後，不若拙守于前。」
意思就是說：與他人交往，與其最後輕易地疏遠分手，不如起初慎重一些，不輕易讓他人親近；
承擔某項工作，與其最後憑藉機巧收拾殘局，不如起初大智若愚，做好點點滴滴。
由此可見，為人處世、待人接物是非常講究技巧的！
明代陳繼儒《小窗幽記》中也總結了2句箴言告訴大家：
待人而留有餘不盡之恩，可以維繫無厭之人心；
禦事而留有餘不盡之智，可以提防不測之事變。
我們若能熟記兩句教誨，做人做事，把握「兩餘」原則，才是大智慧。
釋義：對待他人要留一些多餘而不竭盡的恩惠，這樣才可以維繫永遠不會滿足的人心。
民間有句俗語叫：「斗米恩，擔米仇」。
如果別人在危難的時候，你給他很小的幫助，他會感激你。
可如果你給人的幫助太多，讓其形成了依賴，一旦停止幫助，反而會讓人忌恨。
所以說，人心不足蛇吞象，欲壑難填，你不可一次性將所有的好都給予出去，要不然後面沒有持續供給，就很快會招致他人怨恨。
正是因為如此，所以《菜根譚·概論》中說：「恩宜自淡而濃，先濃後淡者人忘其惠」。
對人施予恩惠，應該從淡到來，如果開始濃厚後來逐漸淡薄，人們就容易忘掉你的恩惠。
不僅是施與他人恩惠要留有餘地，要循序漸進，交朋友也要掌握好尺度，剛開始不可過于熱情或交淺言深，因為「熱得快，冷得也快」，正所謂「先淡後濃，先疏後親，先遠後近，交友道也」。
如果你將恩惠或熱情一次性釋放完了，別人也會看扁你，覺得你不過如此，沒有大多利益價值，繼而慢慢疏遠你。
所以說，真正聰明的人，情商高的人，會善待他人，但不會馬上對人太好、太熱情，多留一些餘恩，總是讓人欠一點，這樣才可以維繫永遠不會滿足的人心。
釋義：處理事情要保留多餘而不會竭盡的智慧，這樣才可以提防無法預測的突然變故。
《菜根譚》雲：「君子之心事，青天白日，不可使人不知；君子之才華，玉蘊珠藏，不可使人易知」。
意思就是說：君子的心事， 像青天白日那樣明顯， 不能讓人不知道。
君子的才華， 像珠玉那樣藏起來， 不能讓人輕易知道。
這句話告訴我們，做人要胸懷坦蕩，問心無愧，沒有什麼見不得人的；
但是對于自身的才智，要懂得蘊藏，不可到處炫耀，要不然會「樹大招風」或「槍打出頭鳥」，又是招致他人怨恨，還出力不討好。
《處世懸鏡》曰：「藏者盛」，一個人越懂得斂藏自己的才能，越能夠低調做人，明哲保身，又持久享受上天賜予的好福氣，韜光養晦，養精蓄銳，厚積而薄發。
聰明過露者德薄，才華太盛者福淺，越是有本事且鋒芒畢露的人，越容易招致意外之禍，所以曾國藩才說：
「天下古今之才人，皆以一傲字致敗。」
歷史上，因為不懂得收斂自己的才智，最後聰明反被聰明誤的人物比比皆是。
比如東漢末年的大才子楊修，老是喜歡在曹操面前顯擺自己的聰明，最後卻遭到曹操殺害；
漢初三傑之一的大將軍韓信，自稱帶兵是多多益善，而說劉邦只能帶兵十萬，最後卻以勇智震主被擒殺等等。
帆只揚五分，船便安；水只注五分，器便穩。
做人不可過于高調，才能也不可過于顯露，要不然很容易招致不可承受的災禍。
所以，真正聰明的人，情商高的人，會展示自己的才能，但不盡顯，喜歡留一手，以備不測。
魯迅先生在《安貧樂道法》中說：
「做人處世的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。」
所以說，以上老祖宗教誨我們的為人處世「兩餘」原則——待人留餘恩，禦事留余智。
雖然很好，但還需要我們多結合自身實踐，深刻體會後，再活學活用。
