蘇軾在《行香子·述懷》中感嘆： 「幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云。」
大多數的人，常會深陷浮躁、焦慮而倍感疲憊。而「作個閑人」，卻能在煩擾中找到自愈，為自己尋求一個精神的「桃花源」。
正如《菜根譚》所言：遇忙處會偷閑，處鬧中能取靜，便是安身立命的功夫。
操勞半生，歲月見老，不妨做個閑人，讓自己心滿鮮花、香漫四季。
王居安告誡我們： 「但平平放下，頓超凡俗。 」
一語中的。
你若輕輕放下曾經的過往，頓時就能超凡脫俗。
就如禪故事所講：山洪暴發，沖毀了橋梁。禪師和徒弟正要淌水過河，來了位美貌姑娘，見過不了橋，急得直跺腳。
禪師主動要求背負姑娘過河，因有急事，姑娘點頭答應。到了對岸，禪師放下姑娘，雙方各奔西東。
小徒弟卻沉了心，對師父背姑娘這件事耿耿于懷。三個月后的一天，徒弟終于忍不住，跑去問師父：「不是說男女授受不親嗎？」。
禪師大笑：「你太辛苦了！我背那個女子過河后，就放下了，你居然背了三個月！「
我們多半都活得像那個小徒弟。抱著過往不放，根本無法讓心空閑。在煩擾、嗟嘆中，繼續蹉跎時光。
其實，無論是顯赫輝煌，還是失意落魄；榮辱也好，悲歡也罷，過去了，就是過往！肯放下，才能輕裝前行，更好地活好現在，從而迎接嶄新的未來。
走過的歲月，是笑是淚，都不必再鋪灑前路。智慧的人，會及時揮別過往，讓心閑下，讓光進來；做個「閑人」，笑談古今。
「 咫尺的天南地北，霎時間月缺花飛。」關漢卿感慨友情難舍，拿來形容父母送兒女遠行，也極貼切。
只要被叫一聲「爸媽」，我們就像得到最豐厚的酬勞；會自動套上枷鎖，片瓦不存地為兒女付出一切 ...
兒女長大要出門，我們送了一程又一程，被嫌棄啰嗦，還追著叮嚀：「路上小心！」
聽過一個有趣的故事。
雨天里，有一老婦在哭。問她哭什麼？她說，女兒家是賣布鞋的，下雨，就沒了生意。
晴天，老婦又在哭，問她卻說，兒子家是賣雨傘的，天晴沒生意！
而我們，跟老婦何其相像！常常杞人憂天，為兒女無謂擔憂。其實倒過來，把兒女互換著想，則就能皆大歡喜。
兒女雖是我們生命的延續，卻并非我們的附屬品，更不可能復制。他們有自己的生活、有獨立的意志，該有自己的人生和世界。
該放下就放下，得放手時且放手吧，學學詩人黃庭堅：「 兒大詩書女絲麻，公但讀書煮春茶。」
兒女長大成人，自有生存之道。而我們，少操點閑心，多對自己的余生負責；以一份閑適恬淡的心，慢慢編織平凡的日子。閑來讀書、品茶；三兩知己相伴，去荷塘賞蓮、去山野聽風；不錯失每一季風景，不辜負每一段時光。
《詩經》里唱道：「 泛泛楊舟，載沉載浮。既見君子，我心則休。」人生的長河里，有順境，也有逆流。心中有愛，與愛同行，即便是走夜路，頭頂也會有星光。
曾有三位信徒問道：「都說佛能解人生的痛苦，我們禮佛多年，為何并不快樂？」
禪師道：「說說看，你們為什麼活著？」
甲說：「ㄙˇ亡太可怕，所以人要活著。」
乙說：「我現在拚命勞動，就是為了老時糧食滿倉、子孫滿堂。
「丙說：「我必須活著，否則一家老小無人養活！」
禪師笑道：「難怪你們不快樂。你們想到的是ㄙˇ亡、年老、被迫勞動，而不是出發于理想和愛。這是在為難自己，自然會覺得很苦、很累。」
三個問道的人所執著的，正是我們的多數人的生命狀態。在生命歷程中，我們會不斷給自己加碼、施壓；不斷逼迫自己，為難自己。到最后，理解并原諒了全世界，唯獨卻不肯放過自己！
放下對自己的不滿和挑剔吧，讓自己少點違心，多點允許；學著愛自己、悅納自己。給自己留點空閑、試著做個閑人。人生山水一程程，留份閑適心，才能領略到最美的風光，才能真正享受生命！
王居安講：「 算人生、萬事苦無多，相將足。」
生命的旋律，本就在于張弛有度。順風時學會收，逆流時豁達從容。
所以我們才要試著保存一顆自由、浪漫的赤子心，放下成敗得失、兒女負擔、多愛自己，多關注自己的內心。
如此，便能「 出門一笑無拘束，云在西湖月在天。」
攸忽已過半生，轉眼青絲白頭；讓人生的下半場，重拾輕盈；讓余生閑靜、歲月從容；讓清風心頭過，看明月照江河。
