古代的刑罰經過幾千年的發展，形成了一種固定的特殊懲罰模式。大約從原始社會末期，當人類文明發展到一定程度的時候，「領袖文化」初見端倪，隨之而生的便是各種刑罰。
從夏朝開始，我國古代刑罰就確定了「五刑制度」，此后這些刑罰一直影響著后世刑罰的改革。從歷朝歷代來看，無論哪種刑罰都是很殘忍的，其方式也多種多樣，最慘的莫過于凌遲處死。
古代很多重大的刑罰都是針對男囚犯而言的，對于女囚犯有著特殊的刑罰。而他們這樣分開制定刑罰，主要是考慮到男女社會地位以及身體構造的不一樣，而刑罰最大的體現就是在審訊犯人的時候。
一般來說，刑罰是在審訊犯人的過程當中才會用到的。向那些已經定罪的人，是不需要用刑罰的。但是很多人將定罪和刑罰混為一談，覺得兩者是很多囚犯都必須經歷的過程。
為什麼會出現這樣的情況？主要是因為這兩種幾乎是相輔相成的存在。因為歷代朝廷都有規定，要給犯人定罪除了人證和物證以外，還有一個很重要的東西，那就是犯人的口供。
只有口供與人證物證對上才能給犯人定罪，所以有時候即使衙役拿到了所有的證據，但犯人就是不肯松口的話，只能用刑罰去逼迫他們吐出真相了。
很多犯人因為受不了皮肉之苦，就會選擇配合。但這種形式也是有弊端的，就會造成古代常發生的屈打成招。因此古代冤假錯案也是非常多的，就是因為衙役們為了交差亂用刑罰。
古代的刑罰有很多，我們在電視上看到的有鞭打、洛鐵、仗刑等。用刑的時候也是要經過一定流程的，比如秦漢時期，衙役要先給犯人錄口供，不管對方說的真話還是假話都要嚴格記錄。
如果懷疑他是說假話的，那麼就在犯人陳述完之后再提出自己的疑點，如果犯人繼續說謊的話，才能實施刑罰。而根據罪名的大小，刑罰也有輕重之分，像一些小摸小偷的沒必要動用大刑。
如果是此人犯了謀反這種大逆不道的罪名，那就直接大刑侍候了，很多人根本頂不住一套刑罰就奄奄一息了，可見對待重犯的時候刑罰的確殘酷和嚴苛。
即使是對待囚犯，刑罰也是區分男女的。可以說封建社會秉承著照顧弱小的人性化管理，對待女囚犯的刑罰看似沒有男人那麼重，針對女囚犯比較注重精神懲罰大于肉體折磨。
在刑訊的過程中，很多女囚犯最后忍受不了屈辱自盡的不在少數。那麼古代是如何審訊女犯人的呢？其中有一類人需要等到一百天后才能用刑，還有一種人是衙役最喜歡的。
由于男女之間的區別，所以在刑罰上也分化成了不同的類型。根據史料記載，自古以來針對女性的刑罰大致可以分為五種刑舂、拶刑、杖刑、賜死、幽閉（宮刑）。
這些刑罰都殘酷至極，很少有人能受得了。刑舂就是在犯人臉上刺字或者割掉鼻子后發配到邊疆地區去曬稻谷和舂米。
拶刑就是我們在影視劇中常見的夾手指的酷刑，正所謂十指連心，可想而知行刑過程中的疼痛難忍。唐代以后，官府都喜歡用這個刑罰去審訊女犯人。
這個方法之所以流行那麼久，除了真的會帶來痛苦以外，還因為古代女性對手特別的重視，畢竟女紅是衡量女性賢良淑惠的標準，沒了手相當于沒了市場。
這五種刑罰中，賜死和幽閉都是最為殘酷的。賜死就不多說了，關于幽閉，換句話說就是宮刑。人們用木棍擊打女性的腹部直到子宮脫落，受刑者在此過程中痛不欲生，幾乎會喪命。
後來這類殘忍的酷刑逐漸被統治者摒棄，而用其他的方式來代替。南梁時期有一種刑罰叫做「測罰」，這是一種餓肚子的懲罰。
對于男人三天不能吃飯，女人和老人則是一天半，然后家人可以給他們送兩升粥水喝，如此反復十天十夜，也此來達到逼供的目的。
這種方式相對于皮肉之苦也相當難熬的，倒是比其他的方式好很多。在五類刑罰當中，仗刑是比較廣泛的一種方式，這是一種打板子的刑罰。
當然男人和女人不一樣，針對女囚犯是要脫去衣服打，可謂是「傷害性不高，侮辱性極強」，很多女性因為受不了侮辱而當場自盡。
這種刑罰一般針對被控告有奸情的女囚犯，也是衙役們最喜歡的一類人。
古代規定只要犯了奸型的話，就要脫掉褲子來打，這無疑是精神和肉體的雙重折磨。在明朝時期，若是鄰居之間有點小摩擦，那人就會捕風捉影的誣告別人家中婦女有奸情，再拿錢賄賂一下官府，讓婦女遭受仗刑。在行刑的當天，衙役會喊上女囚犯的親朋好友和鄉親來看現場直播。
他們會提前把女犯人的褲子被扒了，現場就有人起哄讓無賴對女犯人進行撫摸挑逗、極盡侮辱。很多犯人因為受不了這般羞辱而當場撞死。有些人即使挨過了行刑，回到家也因為無顏面對家人和鄉親選擇自盡。
還有一種人即使犯了罪也不能隨便動刑，而是要等一百天以后，這類人就是孕婦。本著人道主義精神，古代刑罰對孕婦是有所照顧的，一般待她生下孩子一百天后才能用刑。
清朝有個「全姑案」是仗刑的典型案例，全姑是個剛滿十九歲的小姑娘，她與鄰居陳生青梅竹馬，暗生情愫。一次兩人約會被地痞無賴給撞見了，他們見陳生家里有錢，就想去勒索一點。
後來這事讓縣衙的捕快知道了，他也想來勒索點錢財。結果陳生不給面子，直接惹怒了捕快。于是捕快立即將兩人逮到縣衙說他們有奸情，縣太爺覺得太傷風敗俗，所以把陳生給打了一頓。
沒想到全姑心疼陳生，撲在他身上，縣太爺一怒之下讓人剃了全姑的頭髮，并脫掉她的衣服施加仗刑。這一番折磨后，縣令將全姑掛出去當奴婢一樣賣掉。
陳生不忍心到處托關系把全姑給買了回來，此后兩人結為連理。沒想到好景不長，兩人的事情又被捅到縣太爺那里，他認為兩人先奸后娶，實在無恥，因此又傳喚兩人到堂應訊。
這下兩人又免不了一頓仗刑，此后陳生回到家中不久就去世了，全姑也被賣到其他地方給人當小妾。
這個案例說明被控告有奸情，然后施加仗刑的作法存在很大的弊端。很多大人幾乎都不調查，就對女囚犯進行處罰，進一步也折射了女性地位的低下問題。
