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「君子藏器于身，待時而動。」

《菜根譚》有言：「害人之心不可有，防人之心不可無。」

人活于世，既要心存善念，不可有害人之心，又要心存警惕，不可無防人之心。

為人處世，一定要留點心眼，這不是為了算計別人，而是為了更好地保護自己。

經常吃虧、經常上當受騙、經常被傷害的人，大多都是較固執、無城府、缺心眼的人。

真正厲害的人，往往有三個特征： 會說話、能藏鋒、懂變通。

會說話

《荀子》里說：「言而當，知也；默而當，亦知也。」

說話得當，是明理和智慧的表現；沉默得當，也是明理和智慧的表現。

會說話，是一種能力、一種智慧；懂閉嘴，是一種修養、一種境界。

作家馮驥才在《俗世奇人》里曾講過一個故事。

天津有個賣茶湯的手藝人叫楊巴，他做的茶湯非常好喝，遠見聞名，深得天津人的喜愛。

有一次，李鴻章來天津巡查，當地你官員便讓楊巴給李鴻章做一碗地道的茶湯。

當楊巴把茶湯端上來時，李鴻章眉頭一皺，竟然掀翻了湯碗，在座的人不知道李鴻章什麼意思，嚇得大氣不敢喘。

這個時候，楊巴看明白了，李鴻章是把茶湯里的芝麻，當成臟東西了。

楊巴剛想告訴李鴻章這是芝麻，轉念一想不對，因為如果這樣說，則證明李鴻章孤陋寡聞，連芝麻都不認識。

想了一會后，楊巴急忙跪在地方，咚咚咚磕了幾個響頭。

然后說：「小人不知道中堂大人不喜歡喝壓碎的芝麻，您大人不記小人過，就饒了我吧。」

他說完后，李鴻章才知道湯碗里的是芝麻，當時他覺得這小子太聰明了，既保住了自己作為中堂的顏面，又告訴了對方實情，頓時心情愉悅。

李鴻章借坡下驢說：「雖然我不喜歡喝壓碎的芝麻，但這茶湯實在是好喝，也該嘉獎啊！」

他說完后，讓手下的人獎勵了楊巴一百兩。

會說話的人，必然是懂得察言觀色的人，他懂得什麼話該說，什麼話不該說，能很好地處理好和任何人的關系。

林語堂在《說話的藝術》中提到：

說話等于表達，但是要表達好一句話，是需要聰明才智的，倘若說不好，就很容易得罪人。

對此，深以為然。

說話喜歡直來直去，從不顧及別人感受，看上去很直爽，其實是缺心眼。

俗話說：「見人說人話，見鬼說鬼話。」

這句話雖然帶有一定的貶義色彩，但我們不得不承認，會說話的人，確實是聰明人。

口無遮攔，容易禍從口出；口吐善言，就能趨吉避兇。

能藏鋒

《周易》曰：「君子藏器于身，待時而動。」

君子有卓越的才能卻不到處炫耀，而是在必要的時刻把才能施展出來。

藏鋒守拙，是一種自我保護和實現自我價值的生存之道。

晚清第一名臣曾國藩，因為深諳藏鋒守拙的道理，所以才能在復雜的官場中巧妙避禍。

同治三年，曾國藩兄弟率湘軍攻破天京后，舉國上下都在歡慶，連皇上也為之興奮不已。

然而，曾國藩多年的官場經歷告訴他：功高震主危及身家。

于是，他在給朝廷上奏的奏折中表示：「臣統軍太多，即撥裁撤三四萬人，以節靡費。」

出于對清廷的了解和熟悉，加之對弟弟曾國荃的性格了解，曾國藩在裁撤湘軍的同時，還奏請曾國荃因病開缺，回老家調養。

因為當時，曾國荃在攻破天京的所作所為，一度成為眾矢之的，且清政府也擔心他登高一呼從者云集，所以既想讓他早點離開軍營，又不想給他一個實權的位子來坐。

曾國藩此時以其病重為由，讓其回老家休養，很快得到了清政府的批準，并獎勵曾國荃六兩人參，以示慰藉。

雖然弟弟一時不理解曾國藩的行為，甚至怨恨曾國藩，但最終曾氏能在整個官場平平安安走到最后，這足以證明曾國藩的藏鋒守拙是有先見之明的。

藏鋒守拙，絕不是懦弱和畏縮，而是人生的大智慧、大境界。

魏晉李康的《運命論》里說：

木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。

樹木高出樹林，風肯定會把它吹斷；

土堆突出河岸，急流肯定會把它沖掉；

德行高于眾人，眾人肯定會對他進行誹謗。

太愛表現自己的人，往往不懂得藏鋒守拙的智慧。

做人做事，必要的時候，要學會掩飾自己的真實意圖。

《金玉緣》里也說：「逢人只說三分話，未可全拋一片心。」

總是掏心掏肺、心里藏不住事，看似真誠坦蕩，實則是心無城府、淺薄粗俗。

鋒芒畢露，難免會遭人嫉恨；藏鋒守拙，就不會惹禍上身。

懂變通

《圍爐夜話》有言：「正而過則迂，直而過則拙。」

做人太過方正，則容易不通世故；行事太過直率，則顯得有些笨拙。

有時候，堅持未必正確，懂得變通才是智慧。

有一個人修禪訪道，請示師傅：

「一個人跟別人的關系，到底怎麼樣才叫合適啊？」

師傅和他說了四句話。

第一句話：「把自己當別人。」

學生想了想：「把自己當別人，那麼喜憂都能很快過去。」

師傅又說了第二句話：「把別人當自己。」

學生想了想：「這意思大概是將心比心，推己及人，換位思考。」

師傅大笑：「你很不錯了。」

便又說了第三句話：「把別人當別人。」

學生說皺著眉：「是不是說，每一個人都是獨立的，每一個人都需要被尊重，所以一定要本著別人的立場出發？」

師傅說：「你的悟性很好。」

接著，又說出第四句話：「把自己當自己。」

學生呆坐半晌：「這句話太深了，我還要好好去悟。」

這段對話，看似文字游戲，卻蘊含著很深的禪意。

這些「自己」和「他人」的變換價值，就在于：你每一次，都換了不同的角度進行思考。

許多時候，學會變通，才能立于不敗之地。

人的一生，橫沖直撞、一味拼殺的是莽夫，運籌帷幄、懂得變通的才是智者。

《周易》曰： 「窮則變，變則通，通則久。是以自天佑之，吉無不利。」

事物達到極點時就會發生變化，發生變化就能通達，通達就能保持得長久。

遵循這一「變通」的原理，就能隨勢而動，無所不利。

高山不語，只有巍峨；流水不止，自成靈動。

許多時候，人之所以會失敗，只是因為堅持了錯誤的東西，卻不知變通。

僵化固執，就容易撞到南墻；圓潤變通，就能夠柳暗花明。

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諸葛亮說過：「恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。」

弘揚志士們的氣概，不應該隨隨便便地看輕自己。

人的一生，都是在不斷否定自己和肯定自己中度過的，一味肯定會成為自大，總是否定會形成自卑。

真正厲害的人，都善于正視自己、完善自己：

會說話，良言暖人心；能藏鋒，守拙待時機；懂變通，無往而不利。