古人云:「命里十錢,難求百金。」
誠然,要得到金錢,就得從改變命運開始,而不是拼命去爭奪金錢。
到了一定的年紀,看周圍的人,有人腰纏萬貫,有人窮困潦倒。
同樣一個村莊,大家都種水果、養豬,但是貧富差距也很大。
看過一句令人醍醐灌頂的話:「未來不是人賺錢,而是錢找人,財富永遠都會流向最匹配它的人。」
一個人命里有沒有錢,就看他是否和財富匹配,以下幾樣東西,必不可少。
01
格局的大小,決定謀財的歷程。
一塊餅再大,也大不過烙餅的鍋。
你要賺大錢,但是你卻沒有大的構想,不能觸及到深遠的東西,就注定是行不通的。
作為普通人,應該搞清楚賺錢的過程:先謀生,再謀情感、人脈;先存錢,再投資。
若是要持續致富,還要「前人栽樹,后人乘涼」的格局,耗費百年時光,打造三代人的幸福,避免「富不過三代」的陷阱。
更重要的是,你要剛開先河。就像雷軍說的一樣:「站在風口浪尖,豬都可以飛起來。」
在北宋,四川一帶的居民,用鐵幣作為交易貨幣。鐵很重,帶多了,就要用馬車去拉。要是長途奔波,馬車拉錢,也是很麻煩的事情,還擔心遇到劫匪。
有一些富人,開了錢莊。客戶來存錢,就給不同存款的存折,并且這些存折可以直接拿去當貨款用。
存折在誰手里,都可以到錢莊來兌付。
後來,存折就演變成了「交子」。
一些眼尖的商人,抓住「交子」剛剛普及的機會,馬上加入錢莊行業,賺得盆滿缽滿。也有人渾水摸魚,也賺了一筆。
史書記載:「奸弊百出,獄訟滋多。」
益州知州張泳對錢莊進行整頓,專由16戶富商經營交子。富商們抓住機會,把存款投資房地產等行業,實現了錢生錢。
捫心自問,你在打工的時候,考慮了金錢的管理嗎?有沒有靠近風口浪尖?是不是考慮了十年之后的發展?
有大格局的人,縱向管理錢財,百年大計;橫線管理錢財,擴寬門路。
千萬不要讓自己的思路停頓,在原地兜圈子。要得到大餅,不要畫餅充饑,而是做一口巨大的鍋。
02
技藝的發揮,決定賺錢的能力。
莊子講了一個故事。
一個家庭,靠幫人漂洗為生。冬天很冷,手容易患凍瘡,因此他們想辦法發明了凍瘡膏。
一個商人,和這一家人交談,并且愿意出高價,把凍瘡膏的配方買下來。
「有錢能使鬼推磨」,商人給錢之后,得到了凍瘡膏的配方,然后去了吳國。
吳國正在打仗,又恰逢冬天,很多士兵被凍傷。
商人把配方拿出來,得到了吳王的厚愛,然后賞賜了很多金錢,還給了一大片土地。
同樣的東西,在不同的環境下,不同的人手里,就變成了價值不一樣的東西。
古人說:「不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之,學至于行而止矣。」
很多人,讀了大學,專業也不錯,但是一直很窮。這就是學以致用不夠。
知道如何賺錢,和實際行動,是有區別的。
能賺大錢的人,可以把擁有的智慧、實物,變成商品,賺錢的籌碼。
唐代的韓愈,才高八斗,但是他一直在官場,領著微薄的薪水。為了提高收入,他開始幫人寫墓志銘,因此他有了一門副業。
王勃,一個普通的讀書人,但是他靠幫人寫文,能混飯吃。他寫了「滕王閣序」,就得到了當地官員的賞賜。
在「滕王閣序」里,他還畫了一個大大的「口」,誰都猜不出,這是什麼字。但是這句話,又不能缺少這個字,因此,人們花了千金,請他說出「答案」。留下 了一字千金的故事。
有句諺語說:「人們真正的財富是勞動的本領。」
一邊學習技藝,一邊使用技藝,人的財富就會增多。子子孫孫能推陳出新,那麼賺錢就不難。誰都不要做,不學無術的人,更不要做迂腐的書生。
03
善行的多少,決定財富的去留。
《易經》說:「天道酬勤,人道酬善。」
一個人賺錢再多,若是道德素質太低,那還是一個窮人。
看清朝的和珅,通過很多手段,賺了很多錢,家里的墻壁里,也挖空了,變成了存儲金銀財寶的地方。
後來,和珅被查,所有的財富都沒有了,把命都丟了。
再看看范蠡,幫助越王勾踐,變成了霸主,然后悄然離開,去了齊國。
范蠡看到齊國人受難了,就散盡家財,幫助大家。
後來,范蠡做生意,再次發財,還變成了財神爺。正所謂,千金散盡還復來。
濟公,一個窮和尚,還瘋瘋癲癲的。但是他到任何地方,都不愁吃,還有人請他喝酒。
因為所有人都知道,濟公一直在做好事,值得尊重。沒有錢的濟公,比富人更逍遙。
善良,就像一條船,承載了財富。
你若是作惡多端,在賺錢的路上,肯定要翻船,還不如行善積德,有舍有得。
04
俗話說:「小財要運,中財靠德,大財靠命。」
如果你能創造好運氣,積累品德,改變命運,賺錢就變成了輕松快樂的事情了。
人這一生,都離不開錢,但是不能當守財奴,更不能變成勢利眼,而是做金錢的主人。
你會不會有很多錢,反觀自己的身上,擁有什麼,就一清二楚了。
永遠要相信,沒有人隨隨便便成功,也沒有人注定不會成功。