《孟子·告子下》：「故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」

人生在世，每個人都有追求美好生活的愿望，但是許多人只會空想，不會付諸行動，最后只能甘于平凡。

在現代社會，越來越多的人傾向于過著舒適安穩的生活。他們喜歡呆在自己的 舒適區，不愿意冒險、嘗試和創造。對他們而言， 貪圖安逸是唯一的選擇。

人們常說「勤勞才能致富」，獲得成功的唯一途徑就是辛勤付出，老祖宗就說：「

一等二靠三落空

《季氏篇》：「益者三樂，損者三樂。樂節禮樂、樂道人之善、樂多賢友，益矣；樂驕樂、樂佚游、樂宴樂，損矣。」

機會不是等來的，而是靠自己創造來的，成功的機遇人人平等，不會自動落在一個人的身上，俗話說得好， 「天上不會掉餡餅」，等不到，就只能靠自己的努力。

機會是掌握在少數人手中的，而這些人能夠獲得機會，是因為他們具備了某些特質或條件。有些人出身富裕，但是不驕傲；有些人天賦異稟，有出類拔萃的才華和創意；還有一部分人，雖然起點較低，但卻不斷地努力拼搏，用汗水和奮斗的力量去推動自己前行。

一個人面對成功的機會，只有早做準備，儲存實力， 當機會來臨時，才能抓住機會，最終摘取成功的桂冠。

春秋時期，各國紛爭不斷，吳國征討越國，吳王闔閭被越王勾踐打的大敗，吳王受了重傷，臨死前囑咐自己的兒子夫差要為其報仇，之后夫差勵精圖治，沒有一日懈怠，就是為了有一天能打敗越國，為父報仇。沒過幾年，吳國就逐漸強大了起來。

于是，夫差親自率領大軍攻打越國，夫差把勾踐打得大敗，最后被夫差團團包圍，無奈之下，準備自盡。

這時候文種勸住了他說，吳國有個大臣貪財好色，可以賄賂一下，無奈之下，越王只好派文種帶著禮物去賄賂吳國大臣伯嚭，伯嚭答應與他一起去見吳王。

後來，文種見了吳王，跪在他面前說，越王勾踐甘為臣子，盡心侍奉吳王夫差。這時，伍子胥站出來大聲反對道，都說治病要除根，如果這次放了他們，待他們回去，肯定還會來報仇的。

但是在夫差看來，越國已經是強弩之末了，掀不起什麼大的風浪，于是，夫差就答應了越國的投降，後來， 越王勾踐就帶著妻子到吳國侍奉吳王。

終于有一天， 他們被釋放回國了，回國之后，越王勾踐便發憤圖強，準備復仇。在這幾年中，他怕自己貪圖舒適安逸的生活，全然忘記仇恨，于是每天抱著兵器睡在稻草堆上，還在自己的房間里掛了苦膽，每日品嘗，不忘心中之苦。

短短幾年之內，他便招募了大量的有識之士，轉弱為強，最后趁吳國大軍北上的時候，攻打吳國，成為了春秋時期的最后一位霸主。

苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可春吳。 這是善于等待的勝利，也是善于等待的哲學。

無論我們處于何種環境和條件，都應該明白自己要做什麼，擁有什麼樣的目標和追求，光靠等待和幸運并不能帶來永遠的幸福和成功。

《論語》子曰：「士而懷居，不足以為士矣。」

一個人整天好逸惡勞，就只能四體不勤五谷不分。常言道：「靠山山會倒，靠人人會跑。」

「千古第一完人」曾國藩就是如此，曾國藩剛到京城做官的時候，穆章阿就對他照顧有加，但是曾國藩對于官場看的很清，官場的人都是要站隊的，但他當時只是一個小官，如果站錯隊伍，很有可能會牽連到自己，于是他與這些官員都保持著一定的距離。哪怕是之后讓曾國藩以為可以倚靠的道光皇帝，不久就撒手人寰了。

之后曾國藩才意識到，只有靠自己，才能闖出一番天地。

《蔡新家訓》中有： 「求人如吞三尺劍，靠人如上九重天」，在這個人情之上的社會，沒有誰會是你永遠的倚靠。而且長期倚靠一個人，養成習慣之后，只會讓自己失去獨立的能力。

一想二干三成功

《荀子·修身》：「道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成」。

做人要有務實精神，整天想入非非，做不成任何事情。

《荀子》：「故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」

做任何事情都是要從小事做起，慢慢積累的。 俗話說「一口吃不成一個胖子，一步到不了天邊」，欲速則不達，不要指望一蹴而就。

小結

人生的成功之道，就是 「一想二干三成功」。只有明確自己的目標和追求，不怕困難、勇于嘗試、創新探索、耐心等待，才能最終實現我們的人生價值和成功。

在生活中，無論是小事還是大事，成功的關鍵是 勇于嘗試。只有經過嘗試，我們才能真正掌握如何做事。 從小事做起，積累經驗、預估風險和挑戰、建立堅實的基礎，這都是實現成功的基礎。當然，我們也應該利用我們的創造力和新思路，通過不斷創新和探索，掌握從小事做起的技巧，迎接更大的挑戰。