《孟子·告子下》:「故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」
人生在世,每個人都有追求美好生活的愿望,但是許多人只會空想,不會付諸行動,最后只能甘于平凡。
在現代社會,越來越多的人傾向于過著舒適安穩的生活。他們喜歡呆在自己的舒適區,不愿意冒險、嘗試和創造。對他們而言,貪圖安逸是唯一的選擇。
人們常說「勤勞才能致富」,獲得成功的唯一途徑就是辛勤付出,老祖宗就說:「
一等二靠三落空,一想二干三成功」,道出了人生的成功之道!《季氏篇》:「益者三樂,損者三樂。樂節禮樂、樂道人之善、樂多賢友,益矣;樂驕樂、樂佚游、樂宴樂,損矣。」
機會不是等來的,而是靠自己創造來的,成功的機遇人人平等,不會自動落在一個人的身上,俗話說得好,「天上不會掉餡餅」,等不到,就只能靠自己的努力。
機會是掌握在少數人手中的,而這些人能夠獲得機會,是因為他們具備了某些特質或條件。有些人出身富裕,但是不驕傲;有些人天賦異稟,有出類拔萃的才華和創意;還有一部分人,雖然起點較低,但卻不斷地努力拼搏,用汗水和奮斗的力量去推動自己前行。
一個人面對成功的機會,只有早做準備,儲存實力,當機會來臨時,才能抓住機會,最終摘取成功的桂冠。
春秋時期,各國紛爭不斷,吳國征討越國,吳王闔閭被越王勾踐打的大敗,吳王受了重傷,臨死前囑咐自己的兒子夫差要為其報仇,之后夫差勵精圖治,沒有一日懈怠,就是為了有一天能打敗越國,為父報仇。沒過幾年,吳國就逐漸強大了起來。
于是,夫差親自率領大軍攻打越國,夫差把勾踐打得大敗,最后被夫差團團包圍,無奈之下,準備自盡。
這時候文種勸住了他說,吳國有個大臣貪財好色,可以賄賂一下,無奈之下,越王只好派文種帶著禮物去賄賂吳國大臣伯嚭,伯嚭答應與他一起去見吳王。
後來,文種見了吳王,跪在他面前說,越王勾踐甘為臣子,盡心侍奉吳王夫差。這時,伍子胥站出來大聲反對道,都說治病要除根,如果這次放了他們,待他們回去,肯定還會來報仇的。
但是在夫差看來,越國已經是強弩之末了,掀不起什麼大的風浪,于是,夫差就答應了越國的投降,後來,越王勾踐就帶著妻子到吳國侍奉吳王。
終于有一天,他們被釋放回國了,回國之后,越王勾踐便發憤圖強,準備復仇。在這幾年中,他怕自己貪圖舒適安逸的生活,全然忘記仇恨,于是每天抱著兵器睡在稻草堆上,還在自己的房間里掛了苦膽,每日品嘗,不忘心中之苦。
短短幾年之內,他便招募了大量的有識之士,轉弱為強,最后趁吳國大軍北上的時候,攻打吳國,成為了春秋時期的最后一位霸主。
苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可春吳。這是善于等待的勝利,也是善于等待的哲學。
無論我們處于何種環境和條件,都應該明白自己要做什麼,擁有什麼樣的目標和追求,光靠等待和幸運并不能帶來永遠的幸福和成功。
《論語》子曰:「士而懷居,不足以為士矣。」
一個人整天好逸惡勞,就只能四體不勤五谷不分。常言道:「靠山山會倒,靠人人會跑。」
「千古第一完人」曾國藩就是如此,曾國藩剛到京城做官的時候,穆章阿就對他照顧有加,但是曾國藩對于官場看的很清,官場的人都是要站隊的,但他當時只是一個小官,如果站錯隊伍,很有可能會牽連到自己,于是他與這些官員都保持著一定的距離。哪怕是之后讓曾國藩以為可以倚靠的道光皇帝,不久就撒手人寰了。
之后曾國藩才意識到,只有靠自己,才能闖出一番天地。
《蔡新家訓》中有:「求人如吞三尺劍,靠人如上九重天」,在這個人情之上的社會,沒有誰會是你永遠的倚靠。而且長期倚靠一個人,養成習慣之后,只會讓自己失去獨立的能力。
依靠別人取得的成果,終究不是真正屬于自己的。《荀子·修身》:「道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成」。
做人要有務實精神,整天想入非非,做不成任何事情。
《荀子》:「故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。」
做任何事情都是要從小事做起,慢慢積累的。俗話說「一口吃不成一個胖子,一步到不了天邊」,欲速則不達,不要指望一蹴而就。
人生的成功之道,就是「一想二干三成功」。只有明確自己的目標和追求,不怕困難、勇于嘗試、創新探索、耐心等待,才能最終實現我們的人生價值和成功。
在生活中,無論是小事還是大事,成功的關鍵是勇于嘗試。只有經過嘗試,我們才能真正掌握如何做事。從小事做起,積累經驗、預估風險和挑戰、建立堅實的基礎,這都是實現成功的基礎。當然,我們也應該利用我們的創造力和新思路,通過不斷創新和探索,掌握從小事做起的技巧,迎接更大的挑戰。