壹
自古以來的賢圣之人,多是大氣之人,越是遇到驚天動地之事,越能心靜如水,沉著應對。
靜氣是一種應急的態度。重大事件發生時,不緊張慌亂,自亂陣腳,而是情急智生或從容應對。
在生活中,有許多人總是為別人的評價而生活,在被動中死要面子活受罪。而有的人則不然,走自己選擇的路,這樣的人則最能成功。
″寵辱不驚,看亭前花開花落。去留無意,望天上云卷云舒″。這就是一種處世態度所產生的人生境界,在失意和迷茫時細細品味,會豁然開朗的。
寧靜才能致遠,平心才能靜氣,靜氣才能干事,干事才能成事。胸懷靜氣才能保持清醒頭腦,深謀遠慮,鑒天地之精微,察萬物之規律;真正淡泊名利,心態平衡,不為進退滋擾,寵辱泰然不驚;志存高遠,心憂天下,不為成績驕傲,不為挫折沮喪;
明白事理,可以知榮明辱,可以心無旁騖;不計名利,追求卓越,高不孤方自賞,低不自抱自棄;
遇事時從容不迫,舉重若輕;不驕不躁、不卑不亢、不偏不倚,雜氣自去,靜氣自來。
貳
諸葛亮言:「夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學,須靜也;才,須學也。非學無以廣才,非志無以成學。」
在當今,激烈的競爭,快節奏的生活,紛繁復雜的社會現象、強烈追求物質生活的欲望給人們增加了無形的壓力。使一些人的心態浮躁得宛若湯煮,身上或多或少充斥著俗氣、躁氣。
心煩意亂者有之,神不守舍者有之,著急上火者有之……歸根結底就是缺少此靜氣。
凡大事面前有靜氣者,反映出他修煉道行的深邃,大事且能以靜制動,小事更是拿得起放得下。
「靜氣」說起來容易,做起來難,人非草木,孰能無情?每個人都有喜怒哀樂愛惡憎,在一定的環境中某種情緒總是要表露出來的,這是人的秉性。
靜氣源于定力,道家強調修心,心定、身定、都強調的是定力。《大學》教以:「定后而能靜,靜后而能安,安后而能慮,慮而后能得」。
「靜氣」需要修養,需要自己去歷練和積累,它不是與生俱來的,是每個人后天成長的產物。所以,境界有高有低。浮躁的社會,心靜者勝出。萬物靜觀皆自得,人生寧靜方致遠。