人這一生，朋友多了路好走。
為了走得更順一些，我們苦苦尋找朋友。
到了一定的年紀，忽然發現，很多人活成了獨來獨往的樣子。
一些看起來像朋友的人，指不定就在背后戳你，比陌生人更狠。
想要朋友，卻找不到朋友，這樣的狀態，著實讓人很迷茫。
勸你一句，別糾結了，看看唐朝名人柳宗元和劉禹錫，就通透了。
01
真正的朋友，本來就很少。
唐朝貞元九年，柳宗元和劉禹錫，同榜進士及第，同年登博學鴻詞科。
兩個來自不同地方的年輕人，因為讀書而結交，然后變成了御史台的同事。
接著，韓愈也加入了他們，有著同事、同學的多重關系。
可是韓愈沒有他們幸運，在京城上班沒多久，就被貶了。韓愈認為，自己倒霉，和柳宗元、劉禹錫有關，可能是他們背后搗鬼。于是，韓愈在文章中，寫了這樣一句話 ：「同官盡才俊，偏善柳與劉。」
很快，永貞革新開始了，柳宗元和劉禹錫，都站在權臣王叔文這一邊，準備大干一場。友誼也進一步加深。
革新還沒有出成績，支持革新的唐順宗就一病不起，一些反對革新的大臣，順勢而起，柳宗元、劉禹錫被貶出京城。
不難發現，我們要把同事變成朋友，這是很難的。畢竟，大家一起共事，根本目標是一起獲利。當利益不均的時候，勾心斗角的情況就來了。
能撇開利益，繼續做朋友的人，少之又少。
柳宗元、劉禹錫在官場上，認識不少人，但是有多少人是朋友呢？太多的同事，攀高踩低。
人一旦不得勢了，欺負你的人就多了。
劉禹錫被貶之后，到哪里都不被待見，地方官員一次次讓他搬家，住進了狹小的斗室里。因而，才有了《陋室銘》
文中說 ：「山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。」
換一種角度看，人不再能力多大，有好的位置，人家也會青睞你；人不在乎朋友多少，有了貴人，就能風生水起了。可惜，很多情感，都是理想化。
柳宗元被貶到永州，發出了感慨 ：「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。」
很多人認為，柳宗元的詩，是天下最孤獨的詩。其意境，不就代表當年的他自己？
帶著一家老小，往永州出發，到了永州，連住的地方都沒有人安排。加上母親過世，他更加感受到孤獨，人生無依無靠。
作家周國平《語錄》中寫道：「我無求于人。求朋友會傷害我的虛榮心，求敵人會傷害我的驕傲。」
算是明白了，一個朋友都沒有，并不奇怪。有那麼一兩個朋友，實在難得。我們的人生路，終究要自己走。
所謂高朋滿座，多半是一群人，吃吃喝喝，放下酒杯，就變成了熟悉的陌生人。你要是落難了，請人喝酒，也多半不會來。
02
再好的朋友，也會漸漸走散。
天下沒有不散的宴席。
你想辦法和朋友重逢，事實上，是一次重新分開的歷程。
唐朝元和九年十二月，劉禹錫與柳宗元等人一起奉召回京。
兩個人相約出門走一走，一時高興。劉禹錫就寫了 ：「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。」
言外之意，就是說，現在朝廷里的人，不都是因為「劉某」讓出了位置，才有機會提拔麼？「劉某」才是種樹人。
當朝廷里的官員解讀了劉禹錫的句子之后，心生怨恨，把劉禹錫和柳宗元，再次貶出京城。
這次，劉禹錫被派往貴州的播州，柳宗元被派往廣西柳州。相對來說，播州更加偏遠，并且生存環境惡劣。
柳宗元主動向朝廷請求：「我和劉禹錫對換，因為劉禹錫還有年歲已高的母親，而我的母親已過世，了無牽掛......」
好朋友，在關鍵時候，愿意自己多吃虧，保全對方。這份人情，讓朝廷感動，于是改劉禹錫到廣東的連州。
再次被貶，也都是去南方，因此他們結伴而行，走到衡陽這個位置，還是要分別，一個去南方，一個去東南。
柳宗元說： 「今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓。」其意思是，什麼都不要說了，早已淚流滿面了。
劉禹錫說： 「桂江東過連山下，相望長吟有所思。」意思是，兄弟你在桂江的上游，他在下游，隔著河，還能互相思念。
他們還相約，在晚年時，一起隱居，一起嬉鬧。
事實和愿望，背道而馳。當天下大赦，劉、柳都可以重新回京城時，柳宗元病故了。
那一年，劉禹錫扶著母親的靈柩，又聞言柳宗元病故，除了悲痛，還是悲痛—— 鳴呼子厚，卿真死矣！終我此生，無相見矣。
原來，太多的分別，其實是一別永別。就是你萬般不舍，也毫無辦法。
好朋友走散，這是注定的結局：一是各自有家庭，各自要回家；二是不能一輩子在同一個地方謀業，總得各奔前程；三是生離死別，無可奈何；四是利益之下，人性難以琢磨。
03
朋友之間，就是相克，又相生。
我們的一生，會遇到千萬人，但是能夠熟悉的，也就一百多個，符合「150定律」。
真正和你常常交往的，二三十個而已。做朋友的人，就更少了。總有人感慨，知己一個也難求。
但是，遇到了知己，又如何呢？分別是不能避免的，利益是必須存在的。
連那些有情有義、共患難的朋友，都不能長久，何況是我們這些常人呢？
不要因為沒有朋友，就難過，盡管做好自己，默默努力。
有人陪你一陣子，那就足夠好了。若是沒有人陪伴，把孤獨當成常態，也是另一種生活。
有人孤芳自賞，有人群芳爭艷，各有千秋，不必雷同。
