縱觀整個清朝后妃，有一代皇后大玉兒，備受寵愛的年貴妃，斷發皇后那拉氏，權傾朝野的慈禧等等， 可唯獨她，是史料記載的唯一一位被廢黜的清朝皇后，懷了皇子還能回娘家，而且自始至終，她背后的實力都讓清朝極為忌憚。

她就是孟古青，被順治廢黜、厭惡的皇后，蒙古之女。

兩位博爾濟吉特皇后

熟悉順治時期歷史的都會知道，順治有兩位博爾濟吉特皇后，這是怎麼回事？

除了近些年來被頻頻影視劇改編的雍正、乾隆和妃子們的情史，被稱為「妖后」

順治，是清朝第三位、清軍入關后的第一位皇帝，清世祖愛新覺羅·福臨，該年號共使用了十八年，大名鼎鼎的長壽皇帝康熙是他的兒子，勤勤懇懇的雍正是他的孫子。

順治年間屬于清朝早期，清軍剛剛入關，突然換了一個民族來統治，當時國內的民族矛盾比較尖銳，同時順治時期也有一個名臣叫 多爾袞，他則是順治帝一生的陰影。

順治七年也就是1650年的十月，在蒙古科爾沁大草原上，一位漂亮的女子正馳騁在馬上，她馬術高超，在草原上沒有女子的騎術可以同她相比，而且她的容貌也十分妍麗，正值一個女子的豆蔻年華，還是科爾沁大草原的公主。

那段時間是孟古青人生中最為驕傲的時候，直至她進入紫禁城。

也是這一年，皇太極死在了喀喇城，而

第二年，孟古青將以博爾濟吉特的名義嫁給她的表哥，入主紫禁城，成為皇后。

劇照

但圍繞順治帝，離不開的話題無非是他少年登基，在位時間卻極短，他和董鄂妃的愛情故事，以及他最后是否是出家去了的種種猜測……但這些故事里都極少提到他的皇后孟古青，一個皇帝，有兩個博爾濟吉特的妻子，這是怎麼回事？

草原的女兒

1651年， 吳克善親自將孟古青送到了紫禁城，此次一別，剛剛長成的女兒就要嫁給愛新覺羅做皇后，這位蒙古親王一路擔憂的都是孟古青未來在紫禁城的表現，擔心她闖禍。

「我的兒啊，你自小在草原上長大，自由慣了，如今入了這紫禁城，可要收斂點了，哪怕皇上是你表哥，你姑母是當今太后！」

吳克善的話是良言苦心，但即將離開的孟古青卻對自己父親的這番話不以為然，她只是輕輕點了一下頭，見此，吳克善只好嘆了一口氣便離開了，他只能希望自己親王的身份和姑母太后，那位外甥皇帝能看在這層血脈親情的份上，寬恕自己女兒平日的蠻橫。

博爾濟吉特·孟古青自幼成長于蒙古科爾沁草原，她是科爾沁卓禮克圖親王吳克善之女，孝莊太后的侄女，孝莊皇后也就是著名的大玉兒，實際上這對草原和紫禁城的聯姻中，皇后孟古青和皇帝順治是姑表關系。

順治八年（1651年），這位來自科爾沁草原的公主與她的表哥順治舉行了大婚。

一方面這是親上加親，清朝后宮的高位妃位通常都是留給蒙滿族的貴族女子；

另一方面，這一年，順治十四歲，也是在大婚之后順治才得以親政，他需要一個妻子證明自己已經成年，

二人更像是政治聯姻，以孟古青嫁給順治的姻親關系，拉近順治和母親母族的關系利益，增加他自己的支持力。

尊貴的蒙古公主孟古青離開了她的家鄉科爾沁大草原，不遠萬里來到紫禁城與順治帝完婚，大清皇帝的這次大婚，也是滿蒙聯姻延續的象征，當時排場布置耗時耗力了很久。

有位來自西方的耶穌傳教士曾親眼目睹了這場壯觀的婚禮，并記錄了下來，蒙古公主孟古青在軍隊和無數騎兵的陪同下來到北京的紫禁城，這位傳教士還特別備注道：

「世上竟確實有如此無邊無際的騎兵隊伍！我親眼看見過西韃靼給滿清皇帝八萬匹馬作為禮物。「

至此，博爾濟吉特·孟古青成為了順治的第一位皇后。

不合適的婚姻

1652年的某日，順治與孟古青一同用膳，原本一切很平靜，直到她忽然爆發，憤而離席。

順治帝見她吃著吃著，突然將手中筷子放下要離開，語氣較為溫和的詢問道：「皇后這是為何？怎麼突然發起火來？」

而孟古青并沒給丈夫好臉色，依然帶著怨恨的態度回道：「我乃大清的皇后，用具中卻有銀具，不可忍！」

說完孟古青便頭也不回的走了，只留下順治獨坐于飯桌前，周圍服侍的太監宮女都覺得十分尷尬，不敢出聲，而順治帝則是皺眉看著那個銀具陷入了沉思，這件事被他記入了他親自撰寫的 《孝獻皇后行狀》；

他和孟古青的婚姻僅兩年，還要特地親手撰寫記錄，可見他對這位皇后的不滿和憎惡。

作為天之嬌女，孟古青長得非常漂亮，這點從她的畫像中也可以看出，從姿色上來講，她是足以進入順治的后宮的，據說其實她也十分聰慧。

但是，身為科爾沁公主的她十分的嬌生慣養，而且骨子里透露著一種自由和野性，將她束縛在紫禁城中，要她穿繁瑣的服飾守規矩，還不能騎馬，對她而言每一天都是不滿。

然而順治則是一個完全相反的人，雖然他早早退位，但他心中一直都懷揣著兼濟蒼生的志向的，當時清軍初入中原，天下未定，順治一直崇尚節儉，甚至他在吃飯的時候都舍不得吃肉。

那個時候順治不僅是采取免除加派的政策，還停下了為自己修筑的避暑山莊等用以享受的建筑工程，用這些錢，多次進行大赦，多次減祖免賦以利民。

根據記載，為了大典，戶部進貢了陜西漢中的柑子，而順治帝專門降諭免革。

表示年年進貢雖然是歲額規定，但地方官員的采辦，會使百姓勞累，不忍心因為自己的口舌之欲，而辛苦百姓，于是就傳諭告知當地的督撫，停止了漢中的柑子進貢，他還一并停了江南的桔子，河南的石榴上供。

在處理完水果歲貢一事后，順治又叫來了戶部，提到了較為富庶的江南。

順治認為江寧、蘇州、杭州三處的織造，已經有了專門的官員管理，又有洲官、催督等等，來往費錢費糧，而且給當地的驛站造成了很大的麻煩，而陜西一地一向上供的織布品質不好，于是便下令停了陜西的織造局和買辦業，節省了買辦費用。

順治看到了桌上江西進貢額造龍碗，江西是明清時期知名的陶瓷制造大省，順治又降旨停革，他認為自己應該節儉花費，與民共生息，而江西燒造龍碗，又要一路運到北京，耗費馬力車力，苦累驛站，意義并不大，于是便下令永久停止了江西的龍碗進貢。

同年八月，順治停止了四川進貢的扇柄，湖廣進貢的鮮魚進貢，這兩地都距離京城十分遙遠，兩項進貢每年動用耗費了不少錢款糧食，還勞苦百姓，順治認為實在沒有必要；

由此可見順治是一個善良、懂得體貼百姓的皇帝。

順治是一位受漢文化影響很深的帝王，他在位期間，大力推行漢化，非常喜歡漢族的書法、畫畫，

他心中向往的女子，不止需要容貌秀麗，家世足以進入后宮，年少登基的順治更向往一份精神共鳴，想要一個能和他一起作詩寫字的靈魂伴侶。

孟古青固然是美的，但她是一位來自草原縱馬馳騁的女子，她極善馬術，熱愛自由，唯獨和順治帝愛的女人不一樣。

或許大婚之日順治對這個貌美的表妹還曾有過心動，但隨著後來的相處，尤其是孟古青蠻橫和奢侈的作風，讓他對孟古青更多的是厭惡；轉情向了有漢人血統的董鄂氏、佟佳氏，喜歡這些能和自己吟詩作對的妃子。

對比被追封為孝獻皇后的董鄂氏，董鄂氏死后，順治傷心欲絕，不僅親自為她寫了行狀，甚至拿廢后博爾濟吉特氏和董鄂妃進行了比較以突出董鄂氏的好，如此看來順治和孟古青注定會成為一段怨侶，二人的婚姻最終走向了分崩離析。

唯一一位被廢黜的皇后

堂堂的蒙古貴族，尤其當時愛新覺羅氏剛剛入主紫禁城，還需要結盟扶持之際，為何順治有底氣廢黜孟古青，不讓她做一個名義上的皇后，如此的不留一絲表哥的情面？

面對皇帝廢后的決心，那年九月，大朝中的大臣們曾建議可以分設東西二宮，也即創立后宮的新制度。

有兩個皇后，這樣就可以不廢黜孟古青，再立一個相同地位的皇后，

將協理后宮的實權都交于另一個皇后，而被皇帝深深厭惡的孟古青則會地位形同虛設，只是繼續以皇后的名號待在紫禁城中罷了。

此舉不但是對順治的讓步，讓他可以選擇自己喜愛的妃子作妻子，也是給孝莊文太后和蒙古貴族留足面子。

順治十年（1653）八月，順治皇帝曾召集禮部和內三院的大臣們，讓他們幫助自己查閱前代廢后的文獻資料，這時距離順治、孟古青成婚才不過兩年而已。

因為到順治年間，廢后絕無僅有，此前清朝沒有任何一例廢皇后的先例，順治只能從古籍中尋找廢后的依據。

當時其他的大臣們聽到順治皇帝要廢后的風聲以后，紛紛聯名上奏，反對廢后。

無故廢后會是一件能動蕩整個國家的大事，畢竟被廢除的不是皇帝的一個妃子、小妾，而是和皇帝舉辦了婚禮的妻子，這樣做不僅朝野會動蕩，百姓也會不安的揣測皇帝的意圖，將陷入國家于不安，

然而「女子無才便是德」，在那個皇權社會的古代，無才的后妃反而更會受大臣的歡迎，畢竟有謀略的妃子他們需要防著她干涉朝政，甚至還要擔心有人會復刻武則天的歷史，大臣們并不接受順治的這個理由；

更大的原因是，她是蒙古尊貴的公主，一旦廢除她必定會影響大清和蒙古的關系，甚至國家都可能會因此再次陷入戰爭之中，代價和風險太大。

然而即便如此，順治依然要廢除皇后，是因為在他眼里孟古青是真的「無德」，孟古青極其善妒。

孟古青驕橫無禮，妒忌心又強，每每得知有其他人給皇帝侍寢時，她都會表現得十分不悅，甚至在第二天找那個妃子的麻煩。

孟古青不適合待在紫禁城，也不適合做皇后，在順治皇帝看來，身為皇后理應母儀天下，幫助他管理后宮，為自己減憂，而孟古青善妒奢侈的性子，根本不適合做自己的皇后。

1654年五月，順治皇帝力排眾議，將孟古青由后位拉下，將級為靜妃。

孟古青被廢內幕

順治的叔父是當時的攝政王多爾袞，他和孟古青的婚姻也是多爾袞指定的，訂婚的時候，那時候順治帝剛剛登基，還只有六歲，并不懂男女之情。

順治和孟古青的結合，既是一場政治聯姻，聯合蒙古，以加強蒙古對自己的支持；同時順治廢黜孟古青，也是出自政治目的——順治對叔父多爾袞的憎恨。

父親皇太極死后，年僅六歲的順治就登基當了皇帝，雖說有母親孝莊文太后大玉兒的扶持，但畢竟他們是一對婦孺，在那個皇權社會，一切重要事務都是交給了親王多爾袞處理。

年幼的順治深知自己這個皇帝當得形同傀儡，攝政王多爾袞在朝中的權利越來越大，甚至有了實力可以隨時奪取他這個外甥的皇位。

順治深知隱忍之道，他表面上對多爾袞的所作所為大加贊賞，實際則是一直在培養自己的力量，隨時提防著自己的親叔父。

民間一直都有傳說，順治的母親大玉兒和多爾袞有私情，也是因為這一點，順治厭惡蒙古女子；1650年，多爾袞死在喀喇城，多爾袞死后第二年，順治帝親臨朝政，下令將多爾袞的尸體從棺材里拖出來，鞭刑。

因此在多爾袞的陰影下，順治自然不會信任他所做的一切。

但博爾濟特吉氏只是個年輕的少女，或許孟古青能表現得溫柔賢慧一些，順治也不會作出廢后這樣無情的行為，但順治看到了孟古青心胸狹隘和不能容人，這時刻提醒他自己依然在多爾袞安排婚姻的陰影下。

因此順治才會不顧朝臣反對，甚至不顧祖宗宗法，以志趣不合、博爾濟吉特奢侈善妒為由，將博爾濟特吉氏廢黜后位，降為靜妃，移到側宮居住。

被廢皇后孟古青的后續

受到如此的恥辱，那孟古青最后怎麼樣了？

孟古青沒有進到冷宮，相反她依然是妃位，依然是蒙古的公主貴女；雖然此時的大清已經從順治繼位之初天災不斷的情況中走出，但依舊需要尊敬蒙古。

自孟古青被降為靜妃后，她便消失在史料中，或許是因為順治對她的厭惡，她何年生，何年卒，葬于何處皆沒有具體的記載；

而順治十一年，出于太后的要求和蒙古聯盟的實際需要，順治又聘蒙古科爾沁貝勒綽爾濟女博爾濟吉特氏為妃，六月冊為后；順治有了兩位出身博爾濟吉特的皇后。

然而兩位蒙古貴女都未曾得到過順治真心，順治將所有的情感全部傾注給了董鄂妃，隨著傳她的逝世，給了年輕的順治巨大的打擊，他僅在位十八年，1661年便因病去世，也有傳說他是出宮做和尚去了，從此不再過問世事。

有人評價第二位博爾濟吉特氏皇后，結局要比孟古青好得多，雖然她同樣沒有得到順治帝的寵愛，但卻安穩的活到康熙五十六年，一直有姑母孝莊太后的照顧，沒有血緣的兒子康熙也一直敬重她，她活到了77歲的高齡。

而孟古青呢，根據朝鮮的 《李朝實錄》記載，她在被降為靜妃以后，返回了故鄉科爾沁大草原，由她的父親吳克善照料。

此時孟古青的肚子里其實已有了順治帝的孩子，而清廷是在後來孟古青改嫁時才知道的，身為皇室，清庭自然要來討要這個孩子，但都被孟古青拒絕了，這個自幼在草原長大的孩子也拒絕回到紫禁城生活。

傳說清廷討要的態度最堅硬的一次，孟古青的娘家博爾濟吉特氏威脅了來使，表示如果清廷再討要這個孩子，他們就發兵攻打清朝，就此，清廷也只能作罷，這個孩子自始至終都和母親一起生活在草原上。