英國女作家夏洛蒂·勃朗特所著的《簡·愛》，講述了一位從小變成孤兒的平凡女子在磨難中不斷追求獨立與尊嚴，最終與所愛的人結成連理，獲得幸福的故事。
這部作品被譽為英語文學中文字最優美的小說之一，也被許多讀者認為是應當推薦給所有女性的必讀書。
多年以后，勃朗特筆下的女主人公簡·愛，依舊用她那如同閃耀星光般的精神，照耀著現在的我們。
她用她不平凡的人生經歷告訴我們：女人的幸福，終將要靠自己成全。只有參透《簡·愛》中的人生道理，才能獲得解鎖幸福的密碼。
原生家庭，不是你人生不幸的擋箭牌
不知道從什麼時候開始，「原生家庭」一詞在網上名聲大噪。很多人把原生家庭當成自己人生不幸的原因。
成績不好，是因為父母沒文化；性格不好，是因為父母關系不好；工作不好，是因為父母背景不夠……
但只要讀過《簡·愛》你就會明白，原生家庭不是拒絕成長的借口。
面對不理想的原生家庭，是奮起反抗，還是自甘沉淪，這才是決定一個人命運的分水嶺。
簡·愛在很小的時候就父母病逝，被好心的舅舅德先生收養，可舅舅不久之后也離開人世。所以對于簡·愛來說，她的原生家庭，來源于舅媽德太太和表哥表姐。
德太太并不喜歡簡·愛，臨終之前她坦白：「我第一眼看到那個孩子就厭惡透了，一個病懨懨、瘦巴巴、哭哭啼啼的小東西。」
因此，簡·愛的童年是悲慘的。在家中，舅媽對她憎恨厭惡，表哥對她蠻橫無理，表姐驕傲冷漠，就連家里的仆人，都可以隨意欺負她。
后來，她被舅媽送到羅沃德慈善學校，受盡摧殘，在那個最需要愛的年紀，她飽受白眼、冷漠，就這樣度過了八年。
面對殘酷的原生家庭，簡·愛又是如何面對的呢？
堅強如她，不僅不曾自暴自棄，還這樣說道：「假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現。」
那些打不倒她的，終將讓她強大。她并沒有把不幸的童年當成自己拒絕成長的借口，生活的艱辛反而成了她成熟的催化劑。
反觀那些把「原生家庭」掛在嘴邊的成年人，不過只是不敢直面自己失敗的懦夫。
原來，人生的起點固然重要，但努力的過程更加重要。畢竟沒有人能選擇自己的出生，但強者卻可以選擇自己的人生。
沒有人愛你的時候，更要學會愛自己
簡·愛的前半生是曲折又悲慘的。童年的時候飽受舅母一家的虐待，少年時候在慈善學校又受盡了摧殘。
之后的簡·愛遇到了高富帥羅切斯特，并憑借著人格魅力打動了他，本以為守得云開見月明，終于要迎來人生的轉折點時，卻突然發現羅切斯特還有一個瘋妻子。
簡·愛是驕傲的，于是她在一個風雨交加的夜晚離開了羅切斯特。
此時的她不僅要忍受著失戀的痛苦，更要面對生活的窘境。
沒有了經濟的收入，她只能風餐露宿甚至沿街乞討，但只要她愿意回頭，回到羅切斯特的身邊，一切優渥的生活唾手可得。
但她沒有。如果她真的回去了，想必羅切斯特不會真正打心底里尊重她、珍惜她。
在最困難的時間里，簡·愛一次都沒有放棄。
正如她所說的那樣：「我越是孤獨，越是沒有朋友，越是沒有支持，我就得越尊重我自己。」
在沒有人愛她的時候，她更懂得自愛。
而一個人也只有學會了自愛，才會值得被愛。
反觀張愛玲曾說：「喜歡一個人，會卑微到塵埃里，然后開出花來。」
在愛情里，很多女孩都是盲目的，為了所愛的人甘愿放棄底線，放棄自尊，放棄自己。
但這樣的付出，換來的是什麼呢？胡蘭成最后狠心地拋棄了張愛玲，出軌一個19歲的年輕護士。自以為看透了愛情的張愛玲放下了一生的驕傲，最終只是感動了自己。
才知道，愛自己的人，都自帶光芒。所以不要卑微地愛一個人，沒有人會喜歡塵埃里的你。
經濟獨立，是你精神獨立的底氣
讀過《簡·愛》的讀者，都會不由自主地將故事中的女主人公簡·愛，與《傲慢與偏見》中的女主人公伊麗莎白進行對比。
她們兩個人同樣自愛，重視尊嚴，但她們對于「獨立意識」的認識卻是不同的。
伊麗莎白雖然認為女性不應當單純地為了金錢而結婚，婚姻應當建立在愛與尊重的基礎上，但另一方面，她又無法擺脫父權制社會加在她身上的鐐銬，不得不在經濟上依附男人。
但簡·愛不同，她認識到精神的獨立必須建立在經濟獨立之上。
為了獲得獨立，她選擇成為一名薪水少得可憐且毫無地位的家庭教師。
在羅切斯特要為她購買衣服時，她斷然拒絕，在離開羅切斯特之后，她依舊沒有想過要靠男人獲得生活的保障，成為了一名鄉村教師。
沒有經濟獨立，精神獨立不過是一種運氣。
就如同《傲慢與偏見》中的伊麗莎白，她拒絕達西的求婚是非常冒險的，對于一個不愿意出去工作的女子來說，唯一的出路便是嫁人。
假如她沒有遇到一個懂得欣賞她的男人，她的結局未必不會潦倒。
而在今天的現實生活中，也有許多女人把找到一張「長期飯票」當成人生的目標，卻不知道那一句「我養你」是ㄉㄨˊ藥，女人聽了中ㄉㄨˊ，男人說完失憶。
你不愿意吃奮斗的苦，就得去吃婚姻里的苦。奮斗的苦也許只苦半生，婚姻的苦，一苦便是一世。
沒有經濟獨立，精神獨立就失了根基。請不要忘記，掌心朝上的日子終究是恥辱的，所以，不要在該努力奮斗的年紀，過早地選擇的安逸。
真正的門當戶對，是精神上的勢均力敵
如果從世俗的角度來看，羅切斯特愛上簡·愛，就如同童話故事一般不切實際。
簡·愛不美，不富有，身份卑微，可卻能讓眼高過頂的羅切斯特不計一切地深愛。
但如果你讀懂《簡·愛》便會明白，簡·愛雖然地位、身份不如羅切斯特，但在精神上卻與他勢均力敵。
在書中，作者通過《簡·愛》之口，說出這樣一段振聾發聵的話：
你以為，因為我貧窮、卑微、矮、不美，我就沒有靈魂，沒有心了嗎？——你錯了，我也和你一樣有靈魂，和你一樣的一顆心！
如果上帝曾給我一點兒美麗、豐富財產，我也會讓你感到難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。
我現在是用我的心靈和你的心靈對話，站在上帝面前，我們是平等的。
一百年前，一位出身低微、追求平等的女性曾發出過這樣的吶喊，可是一百年后的今天，依舊有人叫囂著「女人工作好不如嫁得好」，依然有女德班宣揚「女人是男人的附屬品」。
他們沒有意識到，只有人格的平等才能換來真誠的愛情，而只有精神上的勢均力敵，才能換得地位的平等與對方真正的尊重。
精神上差距太大的婚姻，相處起來就如同雞肋一般，食之無味，棄之可惜。
其實，愛就是一場博弈，必須保持永遠與對方不分伯仲、勢均力敵，因為過強的對手讓人疲憊，太弱的對手令人厭倦，只有棋逢對手，才能酣暢淋漓。
有句名言這樣說道：「陽光底下沒有新鮮事，一切歷史都只是螺旋式的輪回。」
簡·愛所處的維多利亞時代，是社會物質文明高速發展，貧富差距急劇擴大的時代。
這樣的時代，必然會賦予男人更多的主動權，也使得許多女性為了獲得一樁「好婚姻」而忘記了自己的初心，變得諂媚、取悅，而忘記了自己的成長，人格的獨立。
放在今天來看，《簡·愛》的故事，依舊葆有魅力。它激勵著每個時代的女性，奔跑在爭取獨立自強的道路上，成為了她們成長路上的心靈指引：
每一個女孩，不管身處什麼樣的困境或誘惑，即使身處漫長的黑夜中，都要堅守住自己。
