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羅漢,到底是佛還是菩薩呢?
2023/10/29

羅漢,到底是佛還是菩薩呢?對于了解佛教的人,非常簡單,但對于不了解佛教的人,卻往往分不清楚。 在佛教中,羅漢和菩薩、佛都是非常重要的角色,經常會提到。但很多人往往將羅漢、菩薩、佛混為一談,分不清有什麼區別。那麼,羅漢到底是什麼呢?他們與佛和菩薩又有什麼關系呢?下面跟大家簡單介紹一下。

佛教,其實就是佛陀的教育,跟現在的大學一樣,也是有學位制度的。那阿羅漢、菩薩、佛,就是佛教學位中最基本的三個,分別代表正覺、正等正覺、無上正等正覺這三個修行階段。

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我們常說的羅漢,其實就是指阿羅漢,把阿字簡化掉了,

首先說阿羅漢,在這三個學位中,他是最低的一個,屬于正覺,但在聲聞乘中,他卻是最高的果位。

在我們世間,像科學家、宗教家、哲學家,他們對宇宙人生有一定的覺悟,對世間的事理了解也很多,但是不能稱為正覺。因為他們雖然覺悟 ,但覺悟得不夠圓滿,還有煩惱,還有貪、嗔、癡、慢、疑,還有人我是非、名聞利養。

所以說他們還是凡夫,不是圣人,不算是正覺。只有把所有煩惱斷盡了,把煩惱斷盡了,這才算正覺,才能叫阿羅漢。

阿羅漢再往上,就是菩薩果位,稱作正等正覺。等,是等于,意思是等于是佛,但還不是佛。

為啥說是等于佛呢?因為菩薩的用心,是和佛一樣的,用的都是真心。而阿羅漢用的心,跟我們是一樣的,都是妄心,只不過阿羅漢沒有煩惱,我們還有煩惱,就這些差別。

既然菩薩也是真心,佛也是真心,為啥又說不一樣呢?因為佛用的是圓滿的真心,而菩薩用的是分證的真心。

就好比菩薩和佛都是月亮,但佛是十五的滿月,而菩薩是初三、初四的月牙。

無論是滿月還是月牙,月光都是真的,不是假的,但有分別,一個圓滿,一個不圓滿。而阿羅漢和我們凡夫用的心,就好比水中的月亮,是鏡花水月,是假的,不是真的。

所以只有到了佛的果位,才是無上正等正覺,一切都圓滿了,這叫佛。

如果按照我們現代的說法來講,阿羅漢就好比是學士,菩薩好比是碩士,而佛就好比是博士。

無論是阿羅漢,還是佛、菩薩,都是通稱,代表一個學位,而不是一個人的專稱。無論任何人,只要達到正覺、正等正覺、無上正等正覺的境界時,都可以成為阿羅漢、菩薩、佛。

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