隨著年齡的增長，生命所背負的壓力，往往也會越來越大。回憶一下我們小的時候，無憂無慮，餓了就吃，困了就睡，不開心就痛快地哭，一點小小的高興也可以讓人開懷大笑。

但是長大以后，受了委屈傷心難過、卻還要強顏歡笑，困得抬不起頭，卻依舊要打起精神，不敢歇息片刻。人生的種種痛苦，就在這許許多多勉強自己的事情當中不斷積累。

弘一法師在出家以前，他已經過上了很多人無法擁有的生活，無論是家庭事業，都很圓滿，但是，在39歲那年，他卻毅然舍棄了所擁有的一切，從此與青燈古佛為伴，吃的是清水白菜，穿的是麻衣布鞋。

然而，在如此艱苦的修行之路上，弘一法師卻走出了他人生最輝煌的歲月，體驗到了生命真正的富足與快樂，同時也給世人留下了自在超然的精神指引。關于弘一法師的人生智慧，我們在書店，在網絡，隨處都能找到無數種不同的解讀，但今天想和大家分享的只有弘一法師說過的一句解放心靈渡了無數人的話——人生沒有什麼不可放下！

人之所以不幸福，往往不是因為不懂放下，而是不懂生命中哪些東西應該放下。放下兩個字，耳熟能詳，幾乎所有的心靈雞湯里都包含有放下這味藥。對于普通人而言，生命中有太多不能放下也無法放下的東西，畢竟，我們都沒有弘一法師那樣的覺悟和精神高度，如果你能做到放下妻兒、放下父母、放下所有的財富和地位，或許，你也能成為一個超脫于俗世的高人。

很顯然，百分之九十九點九九的人都無法做到。問題是，如果你什麼都不愿意放下，結果必然是活得越來越痛苦，所以，我們雖然不奢求達到弘一法師那樣的覺悟，但卻也要知道生命中有哪些東西可以放下。

先來說一個故事：有位勞苦半生的窮人，在種地的時候挖到一尊黃金打造的佛像，這尊佛像是十八羅漢之一，通常這十八尊佛像都會同時存在，所以這位窮人在欣喜若狂之后，還想繼續尋找其余的十七尊佛像。

找了很久之后，雖然沒有找到，但僅僅靠著著一尊佛像，窮人的生活就發生了翻天覆地的變化，不但置辦了自己的田產，還成家立業，過上了很富足的生活，但他心里始終對其余的十七尊佛像念念不忘，終日愁眉苦臉魂不守舍，變得脾氣暴躁，不久之后就因心氣郁結命喪黃泉。

弘一法師在傳道時，告誡弟子要明白「惜福」的道理，也就是要珍惜當下的福分，不要身在福中不知福。人一旦有過分的貪念和欲望，就很容易忽視現在所擁有的幸福。剛才那個故事，其實也是告訴我們這樣一個道理：幸福和快樂的前提，是懂得放下「不知足」的貪欲。

很多人的生活，在別人眼中過得很幸福，但他自己卻往往感知不到。為什麼會這樣？弘一法師說：一個人如果有十分福氣，也要記得只用「三分」即可。如何理解這句話？我們或許可以舉一個小小的例子來說明：

比如說一個孩子喜歡吃糖果，他的家境很好，父母有求必應，家里有充足的糖果供他享用，隨時想吃就有；而另一個孩子，可能家里的條件稍微差一點，隔個十天半月、才有機會嘗到一次，那大家想一想，當他們同時在吃糖的時候，誰的幸福和滿足感會更多一點呢？答案當然是那個要過很久才能吃到一次的孩子。

其實大部分人的生活，都相差不大，但他們所感受到的幸福和快樂程度卻不盡相同，因為，每個人對幸福和快樂的感知能力都存在一定的差異。人到中年，其實早該放下了，在平凡的生活里，我們或許無法擁有理想中的財富和成就，但卻可以提高自己對幸福的感知能力，適當減少會讓人對生活感到麻木的刺激和享受，放下攀比和獵奇的虛榮，我們才能更好地品嘗、人生最真實的味道。

如果對「放下」二字繼續延展，你會發現，人生的確沒有什麼不可放下，所有放不下的，都是因為我們的欲望在內耗、在拉扯，當你明白這個道理之后，就可以試著從最小的不舍開始，放下那顆虛榮浮華、躁動不安的心，從容面對平淡的生活。

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