楊絳先生曾說：我與誰都不爭，和誰爭我都不屑。

不爭，不代表懦弱與無能，不爭，是人生的大智慧，是在面對生活的跌宕起伏時，始終能夠泰然處之。

這樣的人，不是不愿意爭，而是他們不屑于將寶貴的時間放在「爭」上面。

人生苦短，守好生活和內心，就是生活對我們的厚賞。

一個人，如果在兩件事情上不爭，就說明他非常不簡單。

01：不和父母爭對錯

子夏問孔子，什麼是孝？孔子回答：色難。

意思是說要對父母和顏悅色才是孝，但這也是最難做到的。

小的時候，父母是我們的天，他們教我們學說話，學走路，學習觀察和接納這個世界，無論我們做得多不好，他們從來都沒有一絲厭煩。

當我們逐漸長大，我們才悲哀地發現，原來，父母不是每件事都做得對，做得好，他們其實一點都不完美。

于是，我們和他們爭論對與錯，一遍又一遍地告訴他們，這麼做不對，應該那樣做。

可是他們總是不聽，總是一邊點頭答應著，一邊又按照自己的方式固執地做事。

周國平曾說：對親近的人，挑剔是本能，但克服本能，做到對親近的人不挑剔是種教養。

想想看，我們又何必非要和他們爭個對錯呢？爭對了又能如何？就算是父母做得再不對，也不妨礙他們一如既往地愛我們，用他們弱小的身軀為我們遮風擋雨。

因為有他們在，我們才能安心地在世間行走，做那個無憂無慮的孩子。

因此，對他們多一份包容，多一份理解，畢竟，「家事無對錯，只有和不和。」

家和最重要，唯有家和，我們才能盡情享受父母給予我們的溫暖和關愛。

02：不和愛人爭輸贏

《奇葩說》辯手陳銘，在一次節目中講述了自己的經歷。

一次，他陪老婆逛街，老婆看上了一款名牌包包。可陳銘一看價格，就不太愿意。因此為了阻止老婆買包，他開始給她講大道理，還發揮自己的辯論專長，給老婆條縷清晰地進行了分析。

最終，他贏了，但老婆哭著說：「到底是你那些大道理重要？還是我重要呢？」

看到這麼一句話：和老婆爭輸贏，贏了道理，卻輸了愛情。

楊絳先生在《我們仨》中講了一件趣事。

在出國的郵輪上，她和錢鍾書因為法語的讀音問題發生了爭執，還請來了一個法國人做裁判。

最后贏了的楊絳怎麼都高興不起來，她明白，兩個人之間如果太過計較，雙方都會不開心。從那以后，兩個人幾乎再也沒爭吵過。

婚姻中本無輸贏，爭辯輸贏，無論誰輸誰贏，最后兩個人的心里都會覺得不好受。他們會覺得，為什麼要花這麼多的時間和精力去爭論所謂的輸贏呢？

婚姻的長河中，重要的不是輸贏，不是講理，而是兩個人能夠互相包容，彼此融洽，攜手前行。

從此，在歲月的長河中，你的眼中有我，我的心中有你。

行走世間，如果每件事都要爭個高下，那麼，自己就很容易陷入紛爭的泥潭無法自拔，從而給自己帶來了無盡的煩惱。

少一些爭論，多一些不爭，這是做人的氣度，是對感情的包容，是對未來的期盼。

唯有放寬心，豁達一些，這個世界才會還你以善良的人生底色。