請聽題：你認為底層人的最大的弱點是什麼？

如果你的答案是利益，恐怕鬼谷子是不同意的。先別急，聽小編慢慢給你吹。

一

首先，我們要明白什麼是底層？自然指的是處于社會金字塔底端的社會階層，用一個「賤」字形容最為貼切。

需要說明的是，這里的「賤」指的并非人品，而是個體處于社會階層中的社會地位，與「貴」字是相對。

所以，對待身份低微的底層人，鬼谷子的建議是「依于謙」，應該以謙恭為主，這又是什麼邏輯呢？看起來沒有道理嘛，莫非是鬼谷子在忽悠你我？

當我們在品讀鬼谷子時，如果遇到了難點，就應該重新審視人性，在人性中尋找答案。比如，或許你以為人性是逐利的，

然而，逐利不過是人性的一種表現而已，而非人性本身。

二

為了便于理解，來分享一則「猛男的故事」。

齊景公有三位猛男下屬，分別是公孫接、田開疆、古冶子。這三個人因為傲慢得罪了相國晏子，于是晏大人向齊景公打小報告時，以三人不講道義，遲早作亂為由，建議早日下手以絕后患。齊景公也覺得有道理，可是這三位猛南和其背后的家族勢力盤根錯節，直接來硬的自己也沒有必勝的把握。

晏子說：他們雖然猛，但是心眼也少，區區兩個桃子就行。于是兩人密謀一番，邀請三位猛男參加宴會。晏子在席間拿出兩個桃子說：「你們三個人為何不按照功勞大小來分這兩個桃子呢？」

此時的桃子已經不再是簡單的水果了，而是引發嫉妒與猜忌的毒藥。晏子詭計的重點在于提出「三子何不計功而食桃」的條件，也就是論功行賞，按功勞大小獲得賞賜，就意味著三個人可以忽略年紀差異和兄弟感情，用「功勞」激發了三人相互間的誰也不服誰的嫉妒心和疑神疑鬼的猜疑心。

俗話說「文無第一，武無第二」，武夫們怎麼會甘于人后呢？

果然，公孫接主動站出來說：我打過野豬，敗過猛虎，我最猛，所以我有資格拿走一個桃子。

田開疆盯著僅剩的一個桃子，也站出來說：我當年一個人拿著兵器擊退兩次敵軍，我也很猛，我也有資格拿走一個桃子。

古冶子當時就蒙了，自己明明是想客氣客氣，結果兩位兄弟居然搶功了，于是憤憤地說：當年大王的馬被黃河里的大鱉給咬死了。我當時二話不說跳下黃河，潛行九里殺了那鱉，誰能比我猛？

說罷，抽出寶劍走向另外兩位，這是打算魚死網破了。

見古冶子要拼命，故事突然反轉了，公孫接、田開疆良心發現了，一同說道：「確實你比較猛，我們兩居然如此厚顏無恥的跟你搶桃子，算什麼猛男？」

說罷，兩人交出了桃子，自盡了。

古冶子看到這種情形，說道：「他們兩個都死了，唯獨我古冶子獨自活著，我居然還恬不知恥地自吹自擂，又算什麼猛男？」，便也自盡了。

于是，晏子兵不血刃，二桃殺三士。

三

一切權謀的背后都是利用人性。

于是乎，我們又可以重新定義一番什麼是底層人？是指的那些對人性一無所知，容易被人利用人性弱點的人就是底層人。那麼如何鑒別底層人呢？主要有兩個特征：

第一個是嫉妒。所謂嫉妒是，是面對他人的優越地位而在心中產生不愉快的心理。通俗的說就是「看到你過得比我好，我就受不了」，因為幸福是對比出來的，由于心理產生的巨大落差由愛生恨，因而從內心產生出厭惡、不忿與痛苦，進而產生傷害同類的動能。同樣，大多數底層人所表現出的善良品德的背后是「看到你過得不好，我也就放心了」的虛情假意式的同情。因為我比你好，所以我憐憫你。也正因如此，鬼谷子才提出「謙」字訣，在不如自己的人面前，永遠要表現出足夠的謙恭，否則很容易因為嫉妒而遭到攻擊與報復。

第二個是猜疑。所謂猜疑的背后其實就是不講證據的盲目質疑，因為疑惑而失去信任。你會發現任何一個團隊中的人際關系都是在不斷變化發展的。如果溯源的話，我們很容易發現，人跟人之間的關系好壞，正是從信任到猜忌的過程。

那些曾經相親相愛的朋友突然反目成仇，正是因為相互間的疑神疑鬼造成的。任何看似無謂的猜忌都會謀殺一段牢不可破的感情，無論是友情、愛情都是如此。人跟人之間只要相互猜忌了，就意味著關系破裂了。

說了半天的底層人，那麼什麼才叫高層人呢？首先他們能夠控制自己的嫉妒心，對待他人，可以懷疑，但不會疑神疑鬼。更重要的是，他們深知，

底層人發生矛盾的兩大起源——嫉妒和懷疑！如果想瓦解底層人的聯盟，就一定要善于埋下這兩個種子，他們就會情不自禁的自相殘殺！如果說嫉妒是傷害的開始，那麼猜疑就決定了決裂，這就是人性的弱點！

是的，層次越高的人，越懂得利用人性的弱點！