記得在去年的時候，有一條火爆全網的短視訊——《二舅治好了我的精神內耗》，大家應該都有看過。但是我想，看過之后真正被治愈的人，估計屈指可數，因為訴說苦難和比慘，只能讓人短暫獲得一點點心里安慰，但卻并不會讓人解決當下的問題。

這就好比，有人說當你感覺生活又苦又累的時候就應該去醫院看看，這本身就是一種偷換概念的把戲，如果你真的覺得很累，最重要的就是好好休息，而不是去看有沒有人比自己更累。

所謂的內耗，就是一邊痛苦，一邊安慰自己，當你進入這種惡性循環的時候，也就陷入了永無停歇的精神內耗。

《道德經》所說的「無為」，并不是什麼都不做，更不等同于我們現在常說的躺平放棄，真正的「無為」，其實是一種看似無所作為，但實際卻很高效的「有為」。

比如說，在海洋生物里，海龜屬于一種行動遲緩的動物，但它的游泳速度，卻超過很多動作敏捷的魚類，就連最專業的游泳運動員也比不上海龜的速度。

生物學家在研究海龜時發現，它在游動的時候，始終遵循洋流運動的規律，只需要隨著水流的方向稍微擺動一下身體，就可以借助海潮的力量快速前進；

而當它遇到相反的水流時，海龜就會停止運動，讓自己在原地漂浮。這整個過程，海龜絕對不會浪費一絲不必要的力氣。

在說完海龜游泳的技巧之后，咱們再回到關于「內耗」的話題。人之所以內耗，主要是因為我們沒有掌握像海龜游泳那樣的技巧，你看，當遇到生活中那些困難和焦慮的時候，我們常常會拼命想要擺脫、克服、用盡所有的努力試圖和生活對抗。

而在一切順利的時候，我們也往往會做很多毫無意義的事情，比如有錢的時候大手大腳、鋪張浪費。

總之，無論身處順境還是逆境，我們做了太多無用的動作，甚至很多時候我們都是處于一種自我對抗、消耗的狀態，這就是通常所說的——內耗。

通過海龜游泳的故事，我們就能理解《道德經》所講的「無為」其實是一種順應天道自然的「依道而為」，凡是多余的動作和過度的妄為，都會造成我們自身的「內耗」，所謂的無為，其實就是強調不要自我內耗！

放到人的心態上，無為是坦然豁達，在面對所有困境和苦難的時候，還能保持淡定和積極的心態；放到人的行為上，無為是順水推舟、因勢利導，集中所有的力量專注于達成理想，而不會東一榔頭，西一棒槌；

放到日常的工作生活上，無為是不斷給自己做減法，不多欲，不妄為，盡量少做或者干脆不做那些浪費生命毫無意義的事情，逆境時不做徒勞無功的抵抗，順境時不消耗自己的積累。

所以，無為，是生命最為高效的一種有效作為，這種高效作為的智慧，就是讓自己不再毫無章法地與外界對抗，也不再胡亂內耗自我，只有這樣，我們才能以最好的狀態在這充滿競爭與壓力的世界自由翱翔。

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