《論語》里說：「君子成人之美，不成人之惡。小人反是。」
一個人不可能面面俱到，事事如意，但是可以揚長避短，把美的一面放大，把丑的一面縮小。
這樣做，就是君子之為。
在平時的生活中，我們喜歡送祝福——事事如意，一帆風順。
可是真正的「順境」，其實是一種為人處世的智慧，就像迷茫的人，忽然頓悟，有了撥云見日的驚喜。
根據事物發展的規律去觀察，就會發現，那些真正厲害的人，善于借力而行，給自己創造順境。
荀子說過：「順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。」
借助風，我們可以把聲音傳遞得更遠，讓更多的人聽到。
在古代，人們沒有機械耕作、戰斗等，但是可以把自然的力量引入到農業生產、日常生活、戰斗中來，因此起到「四兩撥千斤」的作用。
根據月亮的變化，人們掌握了時間的規律，因此把月虧、月圓的一個周期，當成了一個月；根據四季的變化，確定了「年」，還有了二十四節氣；根據太陽底下的影子的變化，確定了一天的時辰。當時間用于耕作的時候，地里的莊稼就長得更好了，人們的生活也改變了。
大禹治水，是人的力量，但更多的是借助自然的力量。挖開了九條河道，疏導濟水、漯水等，因此洪水不再毀掉村莊，可以生生不息地奔流入海。
再后來，人們發明了船，可以順流而下，又發明了帆，可以借風而行。風車、水車都有了。
《三國演義》里，諸葛亮借東風，因此在赤壁之戰中，大獲全勝；借助薄霧，他上演了一出「草船借箭」的好戲。
不管是大禹，還是諸葛亮，都變成了響當當的人物。不是他們有萬能的力量，而是他們順著自然規律去做事，把自然的力量引入到自己身上，用智慧去駕馭它。
現如今，我們還可以借助社會發展的規律來成就自己。比方說，在上世紀八九十年代，通信還不夠發達，因此很多人做起了信封、郵票的生意，賺了不少錢；再往后，就是做電話機的生意；現在做手機生意。
網絡發展，成就了一批人。他們的本事，其實是將社會發展的力量，集中到了自己身上。
也有一些人，敢于「反季節」做事，因此有了大棚蔬果。成就了一批農業方面的達人。
萬物都可以利用，關鍵看你是否有對應的智慧，有沒有觀察和抓住機遇。
周武王討伐商紂的時候，在鮪水遇到了商紂的大臣膠鬲。
周武王說：「我們會在甲子日到達殷都的郊外。」
當時，士兵們很勞累了，當時為了履行約定，仍舊咬緊牙關，在甲子日如期到達殷都。商紂派來的士兵已經擺開了駕駛，嚴陣以待，但是毫無戰斗力。
戰國政治家呂不韋評價這次戰斗：「人為人之所欲，己為人之所惡，先陳何益？適令武王不耕而獲。」
周武王被人喜歡，商紂王被人厭惡，一開始就有了結局，哪里需要戰斗？
有道是，順天者昌，逆天者亡。
「天」就民。
如果一個人做的事情，得到了大家的支持，那麼就一定會成功。
并且自己只要發號施令就可以了，剩余的事情，有很多人去代勞。
因此，真正厲害的人，不是所有的事情，都親力親為，而是會觀察大家的意愿，并順從大家的意愿去安排人生。
比方說，作為職場上的一把手，召開諸葛亮會議，讓大家充分發言，然后找到工作的方向，找到破解困難的方法。大家都認可的方法，能夠讓職場風生水起。
那些專橫的人，雖然樣子很威猛，但是沒有「威嚴」，他的命令，會讓職場變得萎靡不振。
人群是金字塔結構的，能站在高處的人不會很多，但是他們一定是借助了低處的人的力量。
正如孟子所言：「勞心者治人，勞力者治于人。」
順從內心，活得舒服。
我們常常說：「境由心生，命由己造。」
人生不可能一直都順，大自然也不會一直可以幫你，難免回頭災禍發生，人們也不會時刻圍著你轉。
因此，我們會遇到很多的逆境。
此時，能夠順應的，只有「自己的心態」。
周武王打敗商紂王的時候，殷都有一個德高望重的人，約定了第二天和周武王見面，告訴他關于商紂王滅亡的原因。
第二天，周武王到了約定的地點，但是對方失約了。
他有些生氣。身邊的大臣周公旦說：
「這個人是君子，但是他卻失約了，也就是用行動告訴我們，沒有誠信的君主，必敗。
」
頓時，周武王笑了。
在生活中，我們經常被人「放鴿子」，但是我們不要懊惱。
一個人的心境，怎麼能夠被別人掌握，被外物干擾呢？
《易經》中，坎卦的卦辭說：「水流而不盈，行險而不失其信，維心亨，乃以剛中也。」
活成自己，大不了逆來順受，又有什麼不行的呢？心順則事圓；心安則事成。
厲害的人，會接受當下的一切，也不會被昨天的爛人爛事困擾。
從他們身上，發現了「觸底反彈、絕處逢生、逆水行舟」之類的故事。
做人，順是自然，不順是偶然。
最好的人生，就是：
勝而不驕，敗而不餒；喜而不用，苦而不言。
逆境里，涅槃重生；順境里，順勢而為。
有道是，痛則不通，通則不痛。
能讓一個人事事順利的，是通達的精神，豁達的內心。
如果你很難受，說明你的內心不通暢，需要自我疏導。
愿你我，借萬物之力，成自身之事。
