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做個好人不就行了嗎?為什麼還要學佛?
2023/09/23

很多人經常說,做個好人就行了,為什麼還要學佛呢?

那麼好人的標準到底是什麼?很多人并不一定說得出來,因為在我們這個世間,好人的說法太過籠統了,根本就沒有一個明確的標準。大多人都是認為自己是個好人,很少有人認為自己是壞人。并且大家往往都認為自己是好人,而別人是壞人,這就是因為標準的不統一性,還有我們經常說的「雙標」

有的人認為,經常做公益,經常幫助別人,自己就是好人;有的人認為,我只要不害人、不做壞事,那就算好人了;有的人認為,我欺騙別人是為了賺錢,也算不上壞人,我也是好人;還有人的覺得吃肉喝酒、吸煙賭博,也都是很正常,也還是好人;還有人的人說話總是傷人,但他覺得自己是刀子嘴豆腐心,也不認為自己是壞人;還有的人,幫助別人是為了得到更多的回報,打著利益別人的旗號牟取個人利益,他也覺得自己是好人。

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那到底是什麼好人呢?其實大家都說不清楚,好人就是一個非常模棱兩可的概念,有人說他是好人,就有人說他是壞人,往往大家都是站在自己的利益和角度去看的,并沒有一個恒常不變的標準。

但佛教就不一樣,它是有硬性統一的標準的,什麼標準呢?

第一個,就是五戒十善,能把五戒十善落實在實際生活當中,那就是一個人天乘的好人,將來可以得人天福報,這是最基本的。

第二個,就是勤修戒定慧,熄滅貪嗔癡,這是解脫道的好人,將來就可以了生脫死了。

第三個,就是能夠自利利他,自覺覺他,這是修菩薩道的好人,這是最高級的,覺行圓滿,可以斷除一切煩惱,圓滿證得無上菩提,這是最為圓滿的好人。

大家都希望別人說自己是個好人,沒有人喜歡別人說自己是壞人,這就是人的本性,這就是大家平常說的良心,每個人都有向善的一面。所以,世間的好人,只要是善心善行,當然是要隨喜贊嘆的,但往往因為這些好人的發心不同,果報也就非常懸殊了。

世間的好人好事,往往都是有漏的,是不完善的,所以往往只能得到一些世間的善報,而無法超凡入圣,了脫生死,成佛作祖。

即使再好的一個人,往往也不可能一生只做好事,沒有做過壞事,只要做過壞事,就會有惡果,誰也逃不過因果。所以等人天福報享受完了之后,還是要遭受惡報,還是要在六道中輪轉。

所以學佛修行,就是要嚴格要求自己,不僅要修福,還要讓我們開智慧,要讓自己的善心善行變成無漏的善,這樣才能超凡入圣,永脫輪回之苦。

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