這個世上，除了父母，血脈最濃的，就是兄弟姐妹。

小時候，兄弟姐妹一起嬉鬧，圍著一張桌子吃飯；長大了，互相幫忙，一起成就事業；人老了，大家一起孝順父母，多走動， 把家庭變成大家族。

想象中，血脈情是暖暖的。現實生活中，我們卻一次次被血脈情傷害。

當我們走到六十歲，忽然發現，兄弟姐妹的緣分，也會有盡頭，即便你用力抓住，也無濟于事。

01

父母走了，兄弟姐妹就散了。

《孟子·盡心上》里有言：「父母俱存，兄弟無故，一樂也。

」

父母在的時候，就算兄弟姐妹有矛盾，帶著一股氣，還是會回到家，吃一頓團圓飯。

尤其是過年的時候，父母在的地方，就是家鄉，能牽動每一個人的鄉愁。

更重要的是，父母在家里，起到了大家長的作用，對親情關系，進行了調解，也會說一些公道話。實在不行，父母會「命令」某個兒女，改正自己的錯誤。

就算父母很偏心，但是出于孝道、尊重，仍舊會想辦法去理解家里的難處。

我的外婆，活了九十多歲。

在外婆九十歲生日時，在外地打工的兒孫，都回到老家，歡聚一堂。

拄著拐的大舅舅，沒有能力贍養外婆，但是大家都很理解。外婆從紅包里，拿出一些錢，給了大舅舅，也沒有人認為不妥。

外婆過世后，大舅舅已經病入膏肓了。按理說，送葬的時候，不應該麻煩大舅舅了，但是小舅舅卻非得讓大舅舅湊點錢。

小舅舅還說：「以前，媽媽總是拿錢給大哥，現在應該掏出來一些，用來安排后事吧。」

家庭里，不可能沒有矛盾，但是礙于父母的面子，兄弟姐妹就會忍住。父母過世了，各種矛盾，沒有人調停，也沒有人阻止，因此就頻繁冒出來。

新賬舊賬一起算，兄弟姐妹的內心，就不好受了。

當然，因為大家在不同的地方定居、工作，加上有過節，要相聚就很難了。

不能聚一聚，也懶得互相聯系，關系自然就斷了。若是誰換了聯系方式，也沒有告訴大家，那就徹底失聯了。

02

利益爭執，兄弟姐妹就結仇了。

明代官員徐禎稷說過：「夫妻交市，莫問誰益；兄弟交憎，莫問誰直。」

一個和睦的家庭里，財富就像茶壺里的餃子一樣，不管熟了沒熟，都在茶壺里，不會減少。

父母、兄弟姐妹的錢財，都是大家庭的錢財，根本就不要去算計。在誰的手里，就相當于在自己的左手右手。

當某個兄弟有大事要辦的時候，大家把錢財湊在一起，事情就辦妥了。

以上，談的都是理想狀況。和現實是有出入的。

當兄弟姐妹到了中年，就開始分家了。

按照傳統，父母會安排已婚的兒女，居住在某地，然后給予一些錢財、基本的生活物品。

等兄弟姐妹都成婚了，大家庭也就「散了」，形成了好幾個小家庭。與此同時，人的家庭觀念開始改變，習慣了以自己的小家庭為重。

盡量從大家庭里，撈一些好處，到自己的小家庭里來，這是一份私心，也是很多人無法克制的做法。

知乎上，有人問：我現在在跟弟弟爭財產，到底應不應該？

提問的，是一位女士。

她有一個弟弟，并且弟弟從小就被父母疼愛。父母常常說：「家里的財產，十分之九給弟弟，十分之一給姐姐。」

現在，她出嫁了，丈夫家也不富有，還有房貸。

父母對她的態度，也馬上改變了，決定把所有的財產，都給弟弟。認為出嫁的女兒，就不應該來娘家分東西。

她很不服氣，對父母說：「我就說你既然覺得兒子重要你生我干什麼。」

在父母分配家財的時候，她明顯感覺到：我弟弟很討厭我，我也很討厭他。

不管問題如何回答，最終的結局，都是兄弟姐妹鬧翻臉。情感的隔閡，已經難以愈合了。

俗話說：「人為財死，鳥為食亡。」

把錢財看重了，那麼感情就自然放一邊了，慢慢消亡。

經過幾次爭執，兄弟姐妹就心寒了，誰都不想放下姿態，主動討好對方。久而久之，緣分就斷了。

03

歲月無情，兄弟姐妹就陰陽兩隔了。

當我們六十歲的時候，兄弟姐妹應該也五六十歲了，甚至都七八十歲了。

時光無情催人老，也把情感變得支離破碎。

送走了父母，我們和生死之間，就沒有了任何屏障。開啟了送走兄弟姐妹的歷程。

我的大伯父過世時，拉著我的父親的手，說：「這輩子，也就是最后一次看你了。」

對于父親來說，何嘗不是如此？見一面，少一面，終究是有最后一面。

也有一些兄弟姐妹，生活在不同的城市，某個人生病了，也就會想辦法來探望。但是病痛中的探望，或許是一轉身，就再也不見的結局。

按照習俗，我們會給父母掃墓，但是給兄弟姐妹掃墓，就不是義務了。因而，情感的寄托，也在人過世之后，變得虛無了。

04

人這一生，會遇到上萬個人，也會結交好幾百人，但是分開看，無非是「血緣、業緣、地緣」關系。

能夠長久的，與生俱來的，就是血緣關系。

當我們老了，兄弟姐妹就是最親的人，雖然緣分不會永恒，但是一定要拼命珍惜。在有生之年，少一些遺憾。

我們相信，父母在天有靈，也希望看到兒女們和和氣氣過日子，在困難中互相依靠。

這一生，錢財是身外之物，爭來爭去一場空。不如放下名利，學會好好相處。

不要等失去了緣分，才去回味什麼，已經太晚了。