人有爭強斗勇的本能，但是我們要克制。

正如古話說的：「得之坦然，失之淡然，爭其必然，順其自然。」

老子直言：「天下之至柔，馳騁天下之至堅。」

人生要興旺發達，就要有柔軟的智慧，做到「三不斗」。

01

不斗氣，爭氣。

清朝末年，有一個叫樊燮的總兵，從小養成了舞棍弄刀的習慣，作風很散漫。

他的姐姐長相不錯，也讀了一些書，成為了湖廣總督的太太。

樊燮的言行舉止，引起了很多人的不滿，但是礙于湖廣總督的面子，官員們只能忍著。

就是有群眾揭發，也會按下去。

在湖南巡撫做幕僚的左宗棠知道情況后，毫不客氣地寫了奏章，彈劾樊燮，還說了一句「滾出去」。

很快，樊燮被罷官了，回到老家湖北恩施，過普通人的生活。

如何東山再起？如何對付左宗棠？樊燮把「滾出去」寫在一個牌子上，告誡兒子：「中進士，焚洗辱牌，告先人以無罪。」

1877年，他的兩個兒子都學有所成，老二次子樊增祥中了進士。後來，官至江寧布政使權署兩江總督。

有句諺語說得好：「人爭氣，火爭焰，佛爭一炷香。 」

如果你和人一直斗氣，肯定是兩敗俱傷。唯有放下爭斗，思考自己錯在哪里，應該從哪里站起來。久而久之，你就會把爭斗的力量，變成爭氣的力量。

想一想，要是樊燮帶著家人，一直和左宗棠爭斗，就會結下「世仇」。并且左宗棠的事業，蒸蒸日上，成為了晚清四大名臣之一。樊家在爭斗中，肯定要吃虧。

自己爭氣就不一樣了。當自己非常優秀的時候，對手自然會高看你一眼，從而握手言和。更重要的是，因此改變了人生運氣。

很多爭斗，其實是狗急跳墻、以卵擊石。一開始就意味著輸掉了，并且毫無意義。

人要保持理智，考慮長久。當自己優秀了，氣也消了，對手也變成助手了。

02

不斗財，惜財。

圍著錢財轉的人，多半沒有出息。

雖然我們的生活，離不開柴米油鹽，需要花錢，但是錢不能變成束縛人生的東西。

我們只能借助錢，發展自己。

可惜，有人掉進了錢眼里，看起來很富有，其實是心窮的人。可怕的是，我們喜歡找人斗富；習慣性炫耀一番，讓周圍的人贊美自己。

東晉時，有兩個名人、大臣：祖約、阮孚。

人們認為，他們不相伯仲，都很厲害。

祖約喜歡存錢，阮孚喜歡木屐。

有一天，祖約正在家里數錢，有客人來訪。他匆匆忙忙把錢藏起來，但是來不及把裝錢的小木箱放到內屋。他只能用身體去擋住木像，顯得很不自然。

有人去看阮孚，發現他正在給木屐打蠟。客人來了，他也不躲閃，感慨地說：「人生一世，不知道穿壞多少木屐啊。」

從此，人們認為，阮孚更勝一籌。

愛財的人，居然輸了？是不是不可思議呢？

現實就是這樣，渾身是銅臭味的人，雖然富貴，但是會被人瞧不起。如果炫耀富貴，就會惹來嫉妒和仇恨，會被更加富有的人，暗中打壓。

當一個人賺了錢之后，加倍珍惜，那麼他就會越來越富有，同時不會被任何人嫉妒，虧本的機會也少很多。

孟德斯鳩是當地的公爵，又是思想家、律師，曾經做過波爾多議會議長，財產不少，但是他卻說：「我從不歌頌自己；我有財產、不家世、我花錢慷慨，朋友們說我有風趣，可是我絕口不提這些。」

有錢偷著樂，慢慢花。任何欣賞的炫富，都是舍去。人家以為你是一個窮人，才更好。

不為錢所困，就能從容過日子，路也走得順。

03

不斗嘴，閉嘴。

古人說：「舌為利害本，嘴是禍福門。」

當我們唇槍舌戰的時候，其實是用斧頭在爭斗，其禍害，想一想就明白了。

才子唐伯虎，和文征明是好朋友，他們還一起讀書，一起參與科舉。

唐伯虎天資聰慧，從小就冒尖，被人抬舉；文征明小時候沒有什麼才氣，十一歲才能好好說話。對比之下，唐伯虎就高一等了。

後來，唐伯虎揚言，狀元非他莫屬。不料卷入了考試舞弊案，終生不被錄用，驗證了「人狂有禍」的古訓。文征明卻官至翰林待詔。

可悲的是，唐伯虎不得志的時候，仍舊玩世不恭，花錢去煙花之地。文征明寫信，勸唐伯虎。

唐伯虎毫不客氣地回復：「不能翦飾，用觸尊怒，然牛順羊逆，愿勿相異也。謹覆。」

經過歲月的洗禮，唐伯虎終于認識到自己的高傲，開始反思自己，然后寫信，「以徵明為師，非詞伏也，蓋心伏也。」

爭吵是沒有用的，要虛心聽取好心人勸告。如果是矛盾，應該主動閉嘴，凡事都從自己身上找原因。

有一位哲人說過：「在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。」

閉嘴了，你就能夠聽到周圍的聲音，就能靜下心來做事。哪有不走向行為的道理呢？

04

《說苑·雜言》有言：「夫君子愛口，孔雀愛羽，虎豹愛爪，此皆所以治身法也。」

君子會注意自己的修養，管好自己的言論，孔雀梳洗自己的羽毛，虎豹磨礪自己的爪子，這樣做，才能不斷提升自己。

對外求「勝」，不如對內求「能」。你要贏別人，最好的方式，不是碾壓別人，而是提升自己。始終記住這一點，你就不想和任何人爭斗了。

人要超越的，唯有自己，而不是外人。

優于昨天的自己，你就贏了。