人生的路上往往會面臨許多選擇，當面對形形色色的抉擇時應該如何取舍？

走到分叉口時，有些人往往會猶豫不決，瞻前顧后，遲遲無法決定。可是機遇往往是稍縱即逝，能否抓住，往往就在一念之間。

《鬼谷子》中講到：「故夫決情定疑，萬事之基」。

決情定疑，是解決問題的關鍵。當機立斷，是成功者必須具備的素質。而優柔寡斷，乃人生第一大忌諱。

優柔寡斷，敗事之源

歷史上有個很有名的典故：建安五年，曹操軍與袁紹軍相持于官渡，在此展開決戰。

當時曹操總共只有三萬多人，去掉一些病號傷員，總共能打仗廝殺的也不過兩萬左右。而袁紹則有11萬精兵強將。

不僅兵力懸殊，曹操軍的糧草、地理位置、人員士氣都遠遠落后于袁紹。

但曹操則說：「袁紹志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也。」

果然，袁紹本應靠人數優勢來一舉獲得勝利，卻因為自己的懦弱不敢主動出擊，給曹操大軍時間澆筑工事形成對峙。

許攸建議袁紹派兵從側后方突襲曹操大本營許昌，袁紹一直猶豫不決，不敢嘗試，失去了擊敗曹操最好的機會。

最后曹操合計殲敵7萬余人，袁紹父子僅率800余騎北逃。官渡之戰也成為歷史上著名的以弱勝強的戰役之一。

很多時候我們不缺才能、不缺機遇，之所以不能成功，壞就壞在了優柔寡斷上。

《韓非子·亡征》中有云：「緩心而無成，柔茹而寡斷，好惡無決，而無所定立者，可亡也。」

行事遲疑而無法成事，性格懦弱而沒什麼決斷，不能決斷怎麼樣做才好，怎麼樣不好，是要敗亡的。

再有才能的人，優柔寡斷，猶豫不決，最終也只能庸碌一生。

當機立斷，說干就干

拿破侖曾說：「優柔寡斷讓許多人面臨不幸，它會使人對一些事情失望，然后把懲罰強加在自己身上。

一個人要想成功，最忌諱的就是沒有決斷力。因為，機會猶如劃過天際的流星，只有那麼一瞬間。所以面對機遇時，要做出果斷的取舍。

越是危急的時候，越考驗決斷的能力。能夠當機立斷，就在競爭中占據了先手。

東漢時，班超被派遣出使西城。到達鄯善之后，鄯善國王開始對使團招待的非常周到，後來忽然變得冷淡起來。班超弄清楚了其中的原委，原來是匈奴的使者到來了。

班超當機立斷，召集出使的三十六個人說：「不入虎穴，焉得虎子？只有消滅匈奴人，我們才能完成使命。」

班超帶領眾人趁夜直奔匈奴人的營地，前后包抄，順風放火，敵人驚嚇得亂了營。

漢兵們斬殺了匈奴使者及其部下三十多人，其余的一百多人全被大火燒死。迫使鄯善國王放棄了背叛大漢的念頭。

對于要做的事情，一定要迅速出手，不要猶豫，避免貽誤良機，這樣就可以迅速達到自己的目的。

《鬼谷子》還對必須要做的五類事情進行了總結歸類：「公王大人之事也，危而美名者，可則決之；不用費力而易成者，可則決之；用力犯勤苦，然而不得已而為之者，可則決之；去患者，可貴則決之；從福者，可則決之。」

也就是：有危險但事成后可以享有美譽的事；不用費力輕易可獲成功的事；雖說很辛苦，但必須要完成的事；能消除憂患的事；能得到福報的事。

需要去完成事情，不要優柔寡斷；選準了方向，就只管上路，勇往直前，不要回頭。

當斷不斷，反受其亂

同樣的道理，需要舍棄的東西，就馬上作出決斷，否則可能會留下后患。所以，司馬遷說，「當斷不斷，反受其亂。」

有一則古代的寓言：有個人抱著許多金子過河，哪知到河中央時，大風忽起，眼看船就要被打翻，船夫急忙讓他把金子扔到河里，以保持船身的輕便。

哪知此人既想活命又舍不得金子，遲遲下不了決心。只見情況越來越危急，他決定扔掉金子之時，船翻了，人和金子一起沉入了河底。

這種故事，第一眼看上去覺得可笑，甚至覺得此人愚笨無比，哪有為了錢財不惜失去性命的道理？但若多加考量，我們不難發現，這種人在生活中隨處可見。

為了業務拼命應酬，飲酒傷身；沉迷于游戲，熬夜傷身；聲色狗馬，歌舞升平，縱欲傷身……在這紛亂又繁華的塵世，有許多因素牽扯著我們。

如果不懂得「斷舍離」，就會經常被憂郁和煩惱所困擾，深陷世俗中無法自拔。

「騏驥之跼躅，不如駑馬之安步」。對那些浮華虛無的東西當斷則斷，才能發現生命的本源。

心無旁騖，方可一往無前。