在《朱子治家格言》中有這樣一句話是：

倫常乖舛，立見消亡；德不配位，必有災殃。

這句話的意思是當我們違背了綱常倫理，立馬就會消亡，當我們的德行不足以匹配我們的地位時，就會遭受災厄。

那這句話我們現代人應該如何理解呢？

首先我們應該先知道「德不配位」中的「德」到底是什麼意思。其實中國傳統中的「德」不光是指一個人的道德品格，它還指一個人的能力。

就像「 天子有德者居之」，它不僅僅是指天子的道德水準要高，還指天子要有能夠執掌天下的能力跟實力。

當然，我們還可以換一種理解方式，那就是人要學會入鄉隨俗，在什麼樣的環境下，你就要用什麼樣子的標準來要求自己。

就像現在很多年輕的小鮮肉演員，雖然一時靠著流量火了起來，但是他沒有老藝術家們那種對自身、對演技的嚴格要求，甚至連背台詞都成了一種需要夸獎的事，這不就是不能用演員的標準來要求自己嘛，這樣的小鮮肉演員最終也只能在時間的檢驗下被時代淘汰。

還有另一個例子就是，當年許多知識青年下鄉時，無法適應環境，過得比老鄉舒服多了，卻還天天吃苦叫累，這也是德不配位的一種，也不怪被老鄉罵棒槌，罵假清高了。

那既然德不配位的意思我們已經了解了，那我們要怎麼做呢？

子曰「德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。」《周易·系辭下》

既然德不配位，必有災殃，那麼上位者就要努力提高自己的德行跟能力，并時刻控制自己欲望，不至于犯下大錯，而那些暫時不能身居高位者，就更應該努力提高自身的素養，不要眼高手低，先讓自己的能力配得上現在的職位，并且做得越出色越好。

要相信，是金子總會發光，當你的能力跟德行超出你身邊大多數人時，你就肯定會取得更高的位置跟成就。

《中庸》中有一句話：大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。

不要著急，不要覺得自己明明這麼善良、這麼有能力，為何反而混的不如那些「缺德」的人混的好，因為這些東西都會慢慢出現在你的生命里。

行善之人，福雖未至，禍已遠去；

行惡之人，禍雖未至，福已遠去。