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「富不過三代,道德傳十代」《琅琊-王氏家訓》:人際交往中,熟記「6字箴言」,福報多多

li李 2022/10/29

萬般皆由心,禍福由心造。善有善報,惡有惡報。

孟子曰: 「道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代」

由此可見,父母留給子孫後代金銀財寶,還不如多留家訓、家風等精神財產,以便教育子孫後代如何做人做事,更好地立足于社會。

正所謂是「授人以魚,不如授人以漁」。

山東琅琊人王吉,本是一個縣城小官。

有一天,一位老者送給他3個字,保他在官場有驚無險,官運亨通,直到成為朝中重臣。

回鄉看望親戚朋友的時候,老者又送給他3個字,王吉認真反省,並嚴格遵循,終成西漢一代名臣。

從此以後,王吉將這6字處世箴言寫入王氏家訓,囑咐子孫後代都要恪守。

自東漢至明清這1700年間,王家後人在二十四史中有明確記載的,就出了36位皇后,36位駙馬,92位宰相,以及600多位文人名仕。

琅琊王氏,也因此被人們譽為中華第一望族!

到底是哪6個字呢?下面我們來一起看一看!

言宜慢;

語言是一把雙刃劍,說得恰到好處,讓聽者心服口服,勝過千軍萬馬,正所謂是「一言可以興邦」。

但若是惡語傷人,或者說了不該說的話,則是「惡語傷人六月寒」,以及「一言可以亡國」。

因此,古代先哲聖賢告誡人們要寡言、要慢言。

老子說:「多言數窮,不如守中」,鬼谷子說:「言多必有數短之處」等等。

但人不說話又不行,所以要少說、慢說。

就如孔子所講「君子訥于言而敏于行」,說話要小心謹慎,行為要迅猛敏捷。

說話的時候,我們把語速降下來了,便會三思而後言,減少錯誤,少說錯話。

快言快語的人,說得多,錯的也多,還顯得心浮氣躁,誇誇其談,給人一種不務實、不靠譜的感覺。

反之,話不多,慢言細語,字字鏗鏘有力,擲地有聲,顯得不急不躁,更加令人信服。

工作中,我們經常看見領導發言時,大都是慢言慢語,不急不慌,又能將意思準確表達。

一個人快言快語,說話不過腦子,想到哪裡說到哪裡,自然口誤多,言多必失,禍從口出!

劉邦問韓信:「依你看來,我能帶多少人馬?」

韓信答:「陛下能帶十萬。」

劉邦又問:「那你呢?」

韓信想都不想,脫口而出:「臣多多而益善耳!(對我來說,當然越多越好!)」

劉邦有點生氣,說道:「你帶兵多多益善,怎麼會被我逮住呢?」

韓信意識到自己剛才說錯話了,連忙掩飾說:「陛下雖然帶兵不多,但有駕馭將領的能力啊!」

韓信不經意間流露出來的狂妄自大,已經被劉邦看見了,而且說出去的話如潑出去的水,覆水難收。

此次交談過後,韓信後悔莫及,恨自己說話不過腦子,而劉邦心裡很不爽,也對韓信起了殺心。

沒多久,劉邦的妻子呂後聯合丞相蕭何,設計誘殺韓信于長樂宮鐘室,並夷滅其三族。

慢說話,是一種心智成熟的表現,也是自帶貴氣的徵兆。

正如鬼谷子所說「口者,心之門戶也。心者,神之主也。志意、喜欲、思慮、智謀,此皆由門戶出入」,你管住了自己的嘴巴,懂得控制語速和音調,就是修煉出成熟心智的表現,既可以清晰表達所思所想,也可以少說錯話,少招致禍患。

古語有雲:「人生喪家亡身,言語占了八分。惟口可恨,耳目次之。」

往小的方面說,說錯話會得罪人,不利于良好的人際交往;

往大的方面說,說錯話能招致殺身之禍。

所以說,慎重言語,言宜慢,才能少出錯,又顯得穩重,繼而福報多多,積德積福!

心宜善;

培根在《習慣論》中說: 「思想決定行為,行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運」。

那麼,思想又是由什麼決定呢?答案是一個字——心!

正如我們佛家所言: 「萬般皆由心,禍福由心造。善有善報,惡有惡報」。

每個人的福與禍都是與內心世界互相感應的:一念之善,吉神隨之;一念之惡,厲鬼隨之。

老祖宗也告訴我們: 「心者貌之根,審心而善惡自見;行者心之表,觀行而禍福可知」。

意思就是說:心地是相貌的根本,審察一個人的心是善是惡,就可以了解他的善惡之性;

行為是心性的外在表現,觀察一個人的行為,就可以知道他的禍福吉凶。

由此可見,心善者,多福;心惡者,少福!

東吳大帝孫權的祖父孫鐘,只是一個種地的瓜農,但心地善良,至孝篤信。

如果有人路過他的瓜地,口渴了,他都慷慨相贈,因此孝友之名,肆聞鄉裡。

孫鐘的行善積德,也惠及到了子孫後代身上:

孫鐘的兒子孫堅、長孫孫策在江東奠定了基業,孫子孫權、曾孫孫亮、孫休和玄孫孫皓都成為雄據一方的東吳皇帝。

為善者常受福,為利者常受禍!

《了凡四訓》中記載說:袁了凡早年生活不順,科舉不中,幸得雲穀禪師指點:

「一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。多做善事,可以使苦變成樂;即使貧賤短命,也可以變成富貴長壽。」

從此之後,袁了凡存善心,多做善事。

做了3000件善事後,生了一個兒子;

再做了3000件善事後,考中進士,之後官運亨通。

袁了凡一生存善心,與人為善,多行善積德,使得自己活了74歲。

袁了凡從存善心開始,然後多行善,最終實現了「福祿壽」三全的美好結局。

仁愛,是生長的根本,若是心懷殘忍,沒有慈悲;

就像果子一樣,沒有果仁,怎麼會長出果樹呢?

因此,我們多存善心,感應善福,最後才能福氣多多!

言宜慢、心宜善,這6個字看似簡單無奇,但我們若能時刻謹記,學以致用,便可使得人生受益無窮。

正可謂是「大道至簡」,穩當話,卻是平常話!


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