×

搜索

搜索站內資源

王陽明:人須在事上磨,方能立得住

delightW11 2022/10/25

 「生活的智慧在于逐漸澄清濾除那些不重要的雜質,而保留最重要的部分。」回歸初心,去繁從簡,不為積習所蔽,不為浮名所累,不為離別所傷。

 往后余生,守好這三個字,你便是人生贏家。

配圖 | 網絡

01  磨

 王陽明說:「人須在事上磨,方能立得住。」作為哲學家、思想家,他勤學苦讀;作為軍事家,他躬身實戰:平南贛,擒寧王,破八寨,戰無不勝,功勛累累。而對普通人而言,其實每個人都有「事上磨」的機會。

 當面對不義之財時,磨煉不被誘惑的心;當需要承擔責任時,磨煉有擔當的心;當承受壓力時,磨煉勇敢的心...歸根結底,事上煉,事上磨,就是磨心、煉心。

 人這輩子,陰晴圓缺、悲歡離合,若始終以正念面對,不斷磨礪心性,終可做到遇急不亂,遇事不慌,大器可成。

 孟子有言:「天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」 欲戴皇冠,必承其重。生而為人,必將經過心志、性格的磨煉,才能獲得原本不具備的才能。

配圖 | 網絡

02  柔

 老子有言:「天下之至柔,馳騁天下之至剛。」剛者易折,柔者長存。

 行事柔者,往往表現得不慌不忙,沉穩大氣。王陽明在平定了「寧王之亂」后,反被誣陷與寧王勾結。武宗半信半疑,就派人圍住了王陽明在江西的官署。不明就里的士兵們在官署門前辱罵他與寧王勾結,還貪污了寧王府的大部分家產。

 面對尋釁,王陽明不急不惱。反之,他始終態度溫和,對將士噓寒問暖。當時已入冬,他就動員城里的居民回鄉,將房屋騰出來給士兵住,以免其受凍;同時遍貼告示,希望當地居民多加照顧背井離鄉的士兵。人非草木,孰能無情。將士們又羞愧又感動,開始認可王陽明,進而停止了滋事擾亂行為。

《黃石公記》中說:「柔能克剛,弱能制勝。」世事繁雜,若遭遇惡意或無禮,硬碰硬的方式,不但解決不了問題,還會使矛盾愈演愈烈,甚至釀成悲劇。

 面對沖突,一味地拍案而起發脾氣,絕非智者所為。以柔克剛,不是軟弱,不是退卻,恰恰是為人處世的大智慧。人生于世,柔以待人,柔以行事,自能修得內心強大,坦然地與生活和解、擁抱。

配圖 | 網絡

03  穩

 王陽明說:「過去未來事,思之何益?徒放心耳。」貪戀過去,憂心未來,只會讓自己失去本心,徒增煩惱,甚至造成悲劇。

 在龍場時,王陽明記載了這樣一件事。一個小官,從京師被貶,經過龍場時天色已晚,就投宿于苗民家。誰料,第二天,小官一行人陸續而亡。聽聞此訊,王陽明很是悲傷。他感慨道:「前日看見這小官憂心忡忡,我就知道他命不久矣。」是何緣故呢?

 他寫道:餐風露宿,遠道而至瘴氣嚴重的龍場,必定是疲憊不堪;而小官被貶的哀怨之情,前途堪憂之心,全部淤積于心,已然顯現于面容。如此內外夾攻,豈有不死之理?

《黃帝內經》有言:「喜傷心,怒傷肝,憂傷肺,思傷脾,恐傷腎。」人的各種情緒,直接對應著身體的五臟六腑,需心神安穩,方能修得身心健康。而王陽明認為,心神安穩不是天賦,是可以習得的智慧和能力。

 有人向禪師請教如何修行。禪師答:「饑來吃飯,困來眠。」此人不解:「人人都這樣啊。」禪師答:「不是的。世人多是吃飯時想著睡覺,睡覺時想著吃飯。」

 誠然如此。現代人的問題,往往都是「想」出來的。想那些沒得到的,沒做好的,不斷地懊惱、后悔;想那些不可測的,不知道的,無來由地憂慮,擔心。當一個人想得多,做得少,自是心神不寧。而當一個人活在當下,專注眼下,自能習得一顆安穩的心,自在做事,樂在其中。


用戶評論